(1).纺锤。《诗·小雅·斯干》“载弄之瓦” 毛 传：“瓦，纺塼也。” 陈奂 传疏：“传以纺塼释瓦。纺即丝纺，塼所以持丝，以瓦为之。”一说，即用以镇定纺车之砖。 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“余见今世纺车之式，下有木一纵一横，往往以塼镇之，或于纵木上，或于横木上，盖防其摇动也。岂即所谓纺塼乎？”
(2).《诗·小雅·斯干》“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦” 毛 传：“瓦，纺塼也。” 孔颖达 疏：“瓦，纺塼，妇人所用。”后遂以“纺塼”为女孩的代称。 明 汤显祖 《牡丹亭·训女》：“不枉了银娘玉姐，只做个纺砖儿， 谢 女 班 姬女校书。”
纺砖，又称“纺专”或“纺坠”，是中国古代一种重要的手工纺纱工具，主要用于将纤维（如麻、丝、毛等）加捻成纱线。其核心功能是通过旋转产生的力对纤维进行加捻和牵伸，是纺织技术发展初期的关键器械。以下是详细解释：
形制与构成
纺砖通常由两部分组成：
使用时，将纤维束系于捻杆，转动纺轮使其悬空旋转，利用惯性加捻纤维成纱。
功能原理
纺砖通过旋转产生的扭矩对纤维施加捻度，同时依靠重力牵伸纤维束，实现“加捻”与“牵伸”的同步进行。其效率虽低于后世纺车，但结构简单，便于携带，是原始纺织的核心工具。
起源与演变
考古证据显示，纺砖早在新石器时代（如河姆渡文化、仰韶文化遗址）已广泛使用，贯穿商周至汉代。随着纺车（如手摇纺车、大纺车）的普及，其地位逐渐衰落，但在部分偏远地区沿用至近代。
文化象征
《诗经·小雅·斯干》载：“乃生女子，载弄之瓦。”汉代郑玄笺注：“瓦，纺砖也。”古代生女称“弄瓦之喜”，即给女婴玩纺砖，寓意其未来娴于女红，体现传统社会对女性纺织技能的重视。
古籍记载
考古发现
河南仰韶遗址、浙江河姆渡遗址均出土大量陶纺轮，部分带有纹饰，印证其广泛使用。纺轮形制（如直径、重量）差异可能对应不同纤维的加工需求。
参考资料来源
“纺砖”是古代纺织相关的器具，其含义可从本义和引申义两方面解析：
一、本义解析
纺锤工具
指用于纺丝的瓦制工具，即“纺锤”。《诗经·小雅·斯干》中“载弄之瓦”的“瓦”，毛传解释为“纺砖”，陈奂进一步说明“纺即丝纺，砖所以持丝，以瓦为之”，即用陶瓦制成的纺线工具。
镇车砖块
另一说指固定纺车的砖块。清代王应奎《柳南随笔》记载，纺车底部常以砖块镇压，防止摇晃，这类砖也被称为“纺砖”。
二、引申义
因《诗经》描述生女“弄瓦（纺砖）”的典故，后世以“纺砖”代指女孩。 这一用法源于古代对女性纺织劳作的象征，将纺织工具与女性身份关联。
补充说明
部分资料提到“纺砖”可能指丝织品或砖形物（如茶砖），但此类说法缺乏权威文献佐证，需谨慎采纳。
如需进一步考证，可参考《诗经》毛传、陈奂《诗毛氏传疏》等古籍，或清代《柳南随笔》相关记载。
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