形容慈祥的面容。 宋 朱熹 《题画卷·鬼佛》诗：“冥濛罔象姿，相好菩萨面。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“这 老杜 家装个菩萨面，心眼跟 韩老六 家一般坏。”
菩萨面是汉语中用于描述人物面容特征的复合词，其核心含义源于佛教文化中菩萨形象的神态特征。根据中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》的定义，该词特指"面容慈祥温和，带有普度众生的悲悯神态"（来源：《现代汉语词典》第7版，商务印书馆，2016）。在具体释义层面包含三个维度：
一、面相特征 典型表现为眉目低垂、双唇微抿的面部表情，这种神态常见于佛教造像艺术。如敦煌莫高窟第45窟盛唐时期的菩萨塑像，面部轮廓圆润柔和，眼睑自然下垂，传递出宁静安详的视觉特征（来源：敦煌研究院《敦煌艺术大辞典》）。
二、文化象征 在民俗语境中，该词常引申为"表面仁慈实则伪善"的双重含义。清代《儒林外史》第四回即用"菩萨面，蝎子心"的表述，揭示表里不一的人格特征（来源：中华书局《儒林外史》校注本）。
三、宗教内涵 佛教典籍《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》记载，菩萨示现三十二应身时，其面容皆具"众生见者，烦恼自息"的教化功能（来源：大正新修《大藏经》第9册）。现代佛学研究者指出，这种面相设计蕴含着"无缘大慈，同体大悲"的宗教哲学（来源：中华书局《中国佛教文化史》）。
“菩萨面”是一个源自佛教文化的汉语词汇，其含义和使用场景如下：
“菩萨面”由“菩萨”和“面”组合而成，字面意为“菩萨般的面容”。在佛教中，菩萨象征智慧与慈悲，常被描绘为神情庄重、慈祥的形象。因此，该词多用于形容面容慈祥、神态庄严肃穆的人，尤其指表面和善但可能内心复杂的情况。
提示：如需更详细文献例证，可参考朱熹《题画卷·鬼佛》及《暴风骤雨》原著。
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