(1).坫，土筑的平台。互相敬酒后，把空酒杯放还在坫上，为 周 代诸侯宴会时的一种礼节。《论语·八佾》：“邦君为两君之好，有反坫。” 何晏 集解引 郑玄 注：“反坫，反爵之坫，在两楹之间。”
(2).外向室。《逸周书·作雒》：“乃位五宫……咸有四阿反坫。” 孔晁 注：“反坫，外向室也。” 明 杨慎 《丹铅总录·反坫》：“按《説文》无‘店’字，坫即店也。今外向之室，若 宋 时行在所之 騏驥院 、 牛羊司 也。” 清 金鹗 《求古录·礼说三》：“堂之四隅有坫，屋之四隅曲而翻起为阿。‘四阿反坫’者，谓阿反于坫上也。四阿翻起于坫上，故曰四阿反坫。反之为言翻也。” 清 孙诒让 《周礼正义》卷八三：“坫当为圬之形譌。四阿为上栋之制；反圬即反宇，为下宇之制，亦即所谓屋翼。” 金鹗 、 孙诒让 二说与 孔 注不同。
反坫是古代中国宴饮礼仪中特有的建筑设施，指置于堂中两楹之间的土筑平台，主要用于宴会时放置酒器与祭祀器具。该设施最早见于《论语·八佾》记载管仲"邦君为两君之好，有反坫"，其形制为土台，表面涂饰白灰，高度约与贵族席地而坐时的视线齐平。
从功能上看，反坫承载三重礼仪属性：其一为实用功能，作为承载酒尊、爵、觯等青铜礼器的台面；其二为等级象征，《礼记·明堂位》明确"反坫出尊，天子之庙饰也"，规定仅诸侯以上级别可使用；其三作外交仪轨，诸侯盟会时通过反坫方位与装饰纹样体现宾主尊卑。西周青铜器铭文中"反坫"多写作"反玷"，印证其与玉礼器的关联性。
该建筑形制至战国逐渐消失，但作为礼制符号仍被文献沿用。汉代经学家郑玄注《仪礼》时强调"反坫，反爵之坫也"，即专指宴后归置酒爵的礼仪流程。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中结合甲骨文考证，认为"坫"字本义为"屏墙"，后特指礼制建筑中的承器土台。
“反坫”是古代礼仪中的专有名词，主要含义如下：
土筑的平台
指周代诸侯宴会时用于放置空酒杯的礼仪设施。宴饮结束后，诸侯将酒杯倒扣于反坫上，以示礼节。这一用法在《论语·八佾》中有明确记载：“邦君为两君之好，有反坫。”
补充：类似的设施“垿”（xù）也指诸侯宴会中放酒杯的土台，与反坫同义。
外向室（争议性解释）
部分文献提到反坫为“外向室”，但此释义未见于权威典籍，可能为后世衍生或误读。
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