
对行经或停居的人以财物相赠。谓封建时代贿赂过往官员。语出《汉书·食货志下》:“干戈日滋,行者齎,居者送,中外骚扰相奉,百姓抏敝以巧法,财赂衰耗而不澹。” 清 冯桂芬 《崇节俭议》:“比者军兴十年,戒严徧天下,徵调供亿,赋车籍马,行齎居送,远近骚然。”
“行齎居送”是一个源自古代文献的词语,其含义和用法在不同历史语境中有所演变,以下是综合多个权威来源的解释:
该词最早出自《汉书·食货志下》:“干戈日滋,行者齎,居者送,中外骚扰相奉,百姓抏敝以巧法,财赂衰耗而不澹。”。其中:
在封建时代,这一词语常用来描述百姓因战乱或苛政承受的双重负担:
“行齎居送”反映了古代百姓在战乱或重税下的生存压力,既包括直接的徭役负担,也涉及间接的财物征调。其含义需结合具体历史语境分析,主流解释更偏向社会经济层面的赋役问题。
《行齎居送》是一个成语,含义是指出门送别、行动远行之意。常用来形容离别时的感人场景。
《行齎居送》这个词可以拆分为“行”、“齎”、“居”和“送”四个部分。
其中,“行”的部首是“行”(xíng),总笔画数为6;
“齎”的部首是“齐”(qí),总笔画数为15;
“居”的部首是“尸”(shī),总笔画数为4;
“送”的部首是“辶”(chuò),总笔画数为9。
《行齎居送》这个成语最早出现于中国宋代理学家和文学家周敦颐的《爱莲说》。“行”即为出门,表示旅行之意;“齎”即为物品,表示携带之意;“居”即为待在,表示居住之意;“送”即为送别,表示离别之意。
在繁体字中,这个成语的写法和简体字相同,都是“行齎居送”。
在古代,汉字的书写形式有所不同。但是,《行齎居送》的成语含义在古代和现代的用法上并无区别,只是字的写法略有变化。
1. 他出国留学之前,我们一家人一起来给他行齎居送。
2. 今天是我离开这个城市的日子,感谢大家的行齎居送。
1. 行李
2. 行囊
3. 齎物
4. 居住
5. 送别
1. 送行
2. 告别
3. 走羊
1. 执送
2. 欢迎
3. 迎接
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