(1).坫，土築的平台。互相敬酒後，把空酒杯放還在坫上，為 周 代諸侯宴會時的一種禮節。《論語·八佾》：“邦君為兩君之好，有反坫。” 何晏 集解引 鄭玄 注：“反坫，反爵之坫，在兩楹之間。”
(2).外向室。《逸周書·作雒》：“乃位五宮……鹹有四阿反坫。” 孔晁 注：“反坫，外向室也。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·反坫》：“按《説文》無‘店’字，坫即店也。今外向之室，若 宋 時行在所之 騏驥院 、 牛羊司 也。” 清 金鹗 《求古錄·禮說三》：“堂之四隅有坫，屋之四隅曲而翻起為阿。‘四阿反坫’者，謂阿反于坫上也。四阿翻起于坫上，故曰四阿反坫。反之為言翻也。” 清 孫诒讓 《周禮正義》卷八三：“坫當為圬之形譌。四阿為上棟之制；反圬即反宇，為下宇之制，亦即所謂屋翼。” 金鹗 、 孫诒讓 二說與 孔 注不同。
反坫是古代中國宴飲禮儀中特有的建築設施，指置于堂中兩楹之間的土築平台，主要用于宴會時放置酒器與祭祀器具。該設施最早見于《論語·八佾》記載管仲"邦君為兩君之好，有反坫"，其形制為土台，表面塗飾白灰，高度約與貴族席地而坐時的視線齊平。
從功能上看，反坫承載三重禮儀屬性：其一為實用功能，作為承載酒尊、爵、觯等青銅禮器的台面；其二為等級象征，《禮記·明堂位》明确"反坫出尊，天子之廟飾也"，規定僅諸侯以上級别可使用；其三作外交儀軌，諸侯盟會時通過反坫方位與裝飾紋樣體現賓主尊卑。西周青銅器銘文中"反坫"多寫作"反玷"，印證其與玉禮器的關聯性。
該建築形制至戰國逐漸消失，但作為禮制符號仍被文獻沿用。漢代經學家鄭玄注《儀禮》時強調"反坫，反爵之坫也"，即專指宴後歸置酒爵的禮儀流程。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中結合甲骨文考證，認為"坫"字本義為"屏牆"，後特指禮制建築中的承器土台。
“反坫”是古代禮儀中的專有名詞，主要含義如下：
土築的平台
指周代諸侯宴會時用于放置空酒杯的禮儀設施。宴飲結束後，諸侯将酒杯倒扣于反坫上，以示禮節。這一用法在《論語·八佾》中有明确記載：“邦君為兩君之好，有反坫。”
補充：類似的設施“垿”（xù）也指諸侯宴會中放酒杯的土台，與反坫同義。
外向室（争議性解釋）
部分文獻提到反坫為“外向室”，但此釋義未見于權威典籍，可能為後世衍生或誤讀。
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