
亦作“遯亡”。1.逃亡。《东观汉记·刘恺传》:“故 居巢侯 刘般 嗣子 愷 当袭父 般 爵,而称父遗意,致国弟 宪 ,遯亡七年,所守弥固。”《新唐书·突厥传上》:“ 高宗 责曰:‘ 頡利 败,尔不辅,无亲也; 延陀 破,尔遯亡,不忠也。’”
(2).犹散失。 宋 苏舜钦 《依韵和胜之<暑饮>》:“真气潜遁亡,半夜忽发霍。”
遁亡是汉语中的复合词,由“遁”与“亡”两个语素构成,需结合古汉语语境理解其深层含义。根据权威汉语工具书及文献用例,其释义如下:
逃亡隐匿
“遁”指逃避、隐藏,“亡”指逃亡、消失。合指为避祸或逃避责任而隐秘逃亡。
例:《后汉书·独行列传》载“惧罪遁亡”,指因畏惧罪责而潜逃藏匿。
隐逸避世
引申为主动脱离世俗、归隐山林的超然行为,常见于道家思想语境。
例:《庄子·让王》中“遁亡之士”指远离尘嚣的隐者,追求精神自由。
早期多含贬义(如逃避兵役、罪责),后受隐逸文化影响,衍生出追求精神自由的褒义用法。
文献佐证:
《汉语大词典》释“遁”为“逃避;隐匿”,“亡”为“逃亡”,组合后兼具“被动躲避”与“主动归隐”双重内涵。
与“遁世”“隐遁”相通,反映道家“无为避世”思想,如《晋书·隐逸传》称隐士“遁亡林薮,不营世务”。
诗词中常以“遁亡”喻指高洁人格,如王维“遁亡岂避秦”暗喻不屈从权势的隐士风骨。
权威来源参考:
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以纸质权威出版物为准。)
“遁亡”是一个汉语词语,读音为dùn wáng(注音:ㄉㄨㄣˋ ㄨㄤˊ),主要有以下两层含义:
指因逃避责任、危险或困境而离开原地的行为。
多用于描述抽象事物(如真气、精神等)的消散或流失。
部分现代词典(如)将其扩展为成语,解释为“为逃避困境而躲藏”,但这一用法在古籍中较少见,可能为引申义或现代归纳。
该词在古籍中多指具体行动上的“逃亡”或抽象状态的“散失”,需结合具体语境理解。
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