
寄托心意。 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身,故君子留精神寄心於三者,吉祥及子孙矣。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“虽潜处於太阴,长寄心於君王。” 晋 陶潜 《扇上画赞》:“美哉 周子 ,称疾闲居,寄心清尚,悠然自娱。” 唐 崔曙 《对雨送郑陵》诗:“寄心海上云,千里常相见。”《云笈七籤》卷一○五:“或有栖遁冥契而不获登山者,寄心啟愿,精意向真,亦与身诣名山者无异。”
“寄心”是一个汉语词汇,其含义可从以下几个层面进行解释:
寄托心意、情感或精神
这是“寄心”最核心的含义。指将内心的情感、思念、志向或精神追求托付、寄托于某人、某物或某事之上。例如,将对远方亲人的思念寄托于书信中,将理想寄托于某项事业,或通过艺术创作表达内心的情感。
来源:《汉语大词典》(罗竹风主编,汉语大词典出版社)收录该词条,释义为“寄托心意”。
精神专注、心思投注
指将全部心思和精神集中投入到某个对象或活动中,全神贯注。例如,“寄心典籍”意指专心致志于读书研究。
来源:此义项在古典文献中常见,如《后汉书》等古籍中有类似用法,体现了心思的专注与投入。现代词典如《现代汉语词典》(中国社会科学院语言研究所词典编辑室编,商务印书馆)虽未单列此词条,但“寄”字有“寄托(情感等)”的义项,“心”指心思、精神,组合起来可引申出此意。
寄托心灵以求超脱
在更深的层次上,尤其在某些哲学或文学语境中,“寄心”可指将心灵寄托于某种境界(如自然、艺术、宗教等),以寻求精神的慰藉、安宁或超越现实束缚。
来源:此意常见于古典诗文和哲学论述中,如魏晋玄学或山水田园诗派的作品,体现了古人寻求精神家园的倾向。
总结来说,“寄心”主要表达了将内心的情感、思绪、志向或整个精神世界,托付、投注或安放于外部的人、事、物或某种境界之中的意思。 它既可以是情感的外化(如寄托思念),也可以是精神的专注(如专心致志),还可以是心灵的归宿(如寻求超脱)。
“寄心”是一个汉语词汇,其核心含义为“寄托心意”,指将情感、期望或关注集中在某人或某事上。以下是详细解析:
基本释义
由“寄”(寄托)和“心”(心思)组成,字面意为“将心意托付”。例如,曹植在《洛神赋》中写道“长寄心于君王”,表达对君王的忠诚与挂念。
使用场景
多用于情感表达,如对亲友的关怀、对目标的期许,或对社会问题的关注。例如现代用法中,“春风寄心”可表达对季节变换的细腻情感。
文学引用
古代文献中常见该词:
现代延伸
在节日祝福或日常交流中,常以“寄心愿”形式出现,如“端午寄心愿,合家福满门”,体现对美好生活的向往。
情感层次
既包含个人情感寄托(如思念、期望),也涵盖精神追求,如《云笈七签》中“寄心启愿”指通过虔诚心意达成修行目标。
“寄心”兼具古典意蕴与现代适用性,需结合语境理解其具体情感指向。
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