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短簿祠的意思、短簿祠的详细解释

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短簿祠的解释

晋 王珣 的祠庙,在 江苏省 苏州市 虎丘山 。 清 吴伟业 《顾西巘侍御同沉友圣虎丘即事》诗之三:“ 生公 石上广场开,短簿祠荒闭緑苔。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“﹝ 陈沧州 ﹞《重游虎邱》诗云:‘……春风再扫 生公 石,落照仍衔短簿祠。’”

词语分解

专业解析

短簿祠是中国古代吴地(今江苏苏州)纪念东晋名臣王珣的专祠。该祠始建于东晋时期,原址位于虎丘山麓,因王珣曾任主簿且身形短小而得名,后逐渐融入虎丘云岩寺建筑群,成为苏州重要的历史人文景观。

历史渊源

据《吴地记》记载,王珣(349-400年)为东晋司徒王导之孙,曾主持重修虎丘山寺。其主簿官职与“短簿”之称,源自《世说新语》对其“短小精悍”的形貌描述。祠庙最初为独立建筑,唐代因佛教兴盛,与虎丘寺合并,形成“寺中祠”的特殊格局。

名称考释

“短簿”一词具有双重含义:其一指代王珣的官职(主簿)与体貌特征;其二体现吴方言中“簿”与“庙”的谐音转化现象。清代学者顾震涛在《吴门表隐》中明确记载:“短簿祠,即王珣祠,以珣短小,故云。”

文化影响

该祠见证了儒释交融的地方信仰体系,历代文人如白居易、范成大等均留有诗作。明代文徵明《虎丘云岩寺重修短簿祠记》碑刻,详细记载了祠庙修缮始末,现存碑文为研究江南士大夫文化的重要实物。

现存考据

现代考古发现,原短簿祠基址位于虎丘二山门西侧,现存清代重建的致爽阁一带。建筑形制保留宋代“祠寺合一”特征,其空间布局在《虎丘山志》中有平面图标注。

网络扩展解释

“短簿祠”是晋代王珣的祠庙,位于江苏省苏州市虎丘山。以下是综合多个来源的详细解释:

  1. 地理位置与历史背景
    短簿祠建于虎丘山,是纪念东晋名臣王珣的场所。王珣曾任主簿,因身材矮小被称为“短簿”,祠名由此而来。

  2. 文学记载与现状
    明代诗人高启在《短簿祠》中写道:“不能复使桓公怒,莫怪年来祭客稀”,暗示祠堂逐渐荒废、祭祀者稀少。清代吴伟业、袁枚等文人也提及“短簿祠荒闭绿苔”,反映其清代已荒芜。

  3. 文化意义
    该祠作为虎丘山的历史遗迹,曾与“生公石”(传说中高僧竺道生讲经处)并提,成为文人怀古咏史的重要意象。

注:当前关于短簿祠的具体建筑形制或修复情况,现有资料未提供更多细节,建议结合地方志或实地考察进一步了解。

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