(1).处事的四患。指叨、贪、很、矜。《庄子·渔父》：“所谓四患者：好经大事，变更易常，以挂功名，谓之叨；专知擅事，侵人自用，谓之贪；见过不更，闻諫愈甚，谓之很；人同于己，则可，不同于己，虽善不善，谓之矜。”
(2).致政的四患。指伪、私、放、奢。《后汉书·荀悦传》：“致政之术，先屏四患。一曰伪，二曰私，三曰放，四曰奢。伪乱俗，私坏法，放越轨，奢败制。”
(3).指财、色、名、势。 宋 邵雍 《男子吟》：“财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人依。四患既都去，岂在尘埃里。”
(4).佛教语。以生、老、病、死为人生四患。
“四患”一词在不同文献和语境中有多种解释，以下是综合整理后的详细释义：
核心内容：指为人处世的四种弊病，即放肆、贪婪、固执、傲慢。
核心内容：治理政事的四种隐患，即伪、私、放、奢。
核心内容：指世俗欲望的四种祸患，即财、色、名、势。
邵雍认为，财物诱发贪婪，美色助长沉迷，名声催生骄矜，权势导致依附，若能摒弃此四者，则可超脱凡尘。
核心内容：佛教将生、老、病、死 视为人生四大苦难，需通过修行解脱。
“四患”的释义需结合具体语境：
如需进一步考证，可参考《庄子·渔父》《后汉书》等原著，或查阅佛教经典。
《四患》是一个汉语词汇，它指的是佛教中四种困扰或痛苦。这四种患难是：生老病死、爱别离苦、怨憎会报、求不得。
《四患》这个词的拆分部首是“四”，拆分笔画是4；“患”的拆分部首是“心”，拆分笔画是10。
四患这个词最早出现在佛经中，是佛陀对人生中的困境和痛苦所作的总结和归纳。
《四患》的繁体字为「四患」。
古代的汉字写法可能会有一些变化，但《四患》这个词的基本形态并没有发生较大的变化。
1. 人生不可避免地会面临四患，我们需要学会正确应对。
2. 佛教教导我们如何摆脱四患，寻找内心的平静。
3. 善良和智慧是缓解四患的重要因素。
四患并没有特定的常用组词，因为它本身指的是困扰或痛苦的四个方面。
近义词可以理解为与“四患”意思相近的词。在佛教中，与“四患”相关的概念有「四苦」和「四谛」。
反义词是与“四患”意思相反的词语。在这种情况下，没有一个明确的反义词与四患对立。
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