自然界发生的灾害怪异。《孔子家语·五仪》：“存亡祸福，皆己而已，天灾地妖，不能加也。”
"天灾地妖"是由"天灾"与"地妖"组成的汉语四字成语，其核心含义指代自然界中异常灾异现象。根据《汉语大词典》及古代典籍记载，该成语可作如下解析：
一、词源考据 最早见于《孔子家语·五仪解》："天灾地妖，所以儆人主者也。"《说苑·敬慎》亦有相似记载："天灾地孽，所以儆人主者也。"两处记载均强调自然异象与人事治道的关联性，体现了古代天人感应的哲学思想。
二、构词解析 • 天灾：指自然界不可抗的灾害，如《左传·宣公十五年》所述"天灾流行" • 地妖：特指地表异常现象，《汉书·五行志》将"地妖"归类为五行异变中的土行失序表现
三、语义演变 该成语在历史发展中形成两层含义：
四、现代应用 当代《现代汉语成语词典》将其定义为"泛指自然灾害和异常现象"，多用于书面语体表达对自然异象的警示。在语言实践中常与"人祸"形成对比，强调自然力量与人为因素的辩证关系。
关于“天灾地妖”的详细解释如下：
最早出自《孔子家语·五仪》：“存亡祸福，皆己而已，天灾地妖，不能加也。”（意为人的命运由自身决定，自然界的灾异无法左右）。
部分文献（如）进一步解释：
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