都天教主的意思、都天教主的详细解释

都天教主的解释

宋徽宗的自封号。宋岳珂 《桯史·玉虚密词》：“ 徽祖将内禪，既下哀痛之詔，以告宇内，改过不吝，发於至诚……其辞曰：‘奉行玉清神霄保仙、元一六、阳三五、璇璣七九、飞元大6*法师、都天教主臣某：诚惶诚恐，顿首顿首，再拜上言，高上玉清神霄、九阳总真、自然金闕。’”

都的解释都 ū 大都市：都市。都会。通都大邑。一国的最高行政机关所在的地方，京城：首都。国都。京都。建都。美好：“雍容闲雅，甚都”。都丽。都雅。总：都为一集。居：“都卿相之位”。古代称头目、首领。姓。皆全都 ō 全，完全：都要。功课学得都不错。表示语气的加重：一动都不动。皆全笔画数：；部首：阝；笔顺编号：
教主的解释 .某一宗教的创始人，或教中地位最高的人。《方广大6*庄严经·转6*法6*轮品》：“随应演説法，教化诸羣生，能到于彼岸，故名为教主。” 唐秦韬玉《投知己》诗：“炉中九转鍊虽成，教主看时亦自惊。” 清李渔

关注词典网微信公众号：词典网，回复:都天教主汉语快速查询。

"都天教主"是道教及民间信仰体系中的特殊神职称谓，其含义可从词源与宗教背景两方面解析：

一、词义构成 "都天"源于道教宇宙观，"都"指统摄、总领，"天"象征至高神权，合指代掌三界权柄的神祇，如《道法会元》记载的"都天纠察"职能。"教主"特指某教派核心领袖，如《中国道教史》所述"教派创始者多称教主"。组合后形成具有统领性质的神职名号。

二、宗教定位该称谓主要出现于明清民间宗教典籍，如《宝卷辑佚》收录的《都天宝卷》中，"都天教主"被描述为执掌劫运、救度众生的应劫之神。清代黄育楩《破邪详辩》记载其形象融合了玉皇、如来、老君三教特征，反映民间宗教融合特性。

三、功能演变据《中国民间信仰研究》考证，江南地区曾存在以"都天庙"为载体的地方信仰，供奉对象逐渐从瘟疫神转化为护城神，体现职能的地方适应性。此称谓在不同时空存在多重解读，需结合具体语境分析。

“都天教主”是一个具有历史典故的词语，其含义可从以下两方面解析：

该词由“都天”（统治天下）和“教主”（掌控一切）组成，字面意义指统治天下且掌握绝对权力的人，常用来形容拥有非凡权力或能力的人物。

根据多个权威来源（如、、等），该词特指宋徽宗赵佶的自封称号。宋徽宗在位期间崇尚道教，曾自封“教主道君皇帝”，试图通过宗教神化自身统治地位，“都天教主”可能是其尊号的衍生表达。

现代语境中，该词多用于文学或历史讨论，既可指代宋徽宗，也可引申为对权力集中者的隐喻（如所述）。但需注意，其日常使用频率较低，更多见于特定文献或学术分析。

提示：如需进一步了解宋徽宗与道教的关系，可参考《宋史》或相关历史研究资料。