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都君子的意思、都君子的详细解释

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都君子的解释

从都邑征发的亲兵。《左传·昭公二十七年》:“左司马 沉 尹 戌 帅都君子与王马之属以济师。” 杨伯峻 注:“都君子之都当即《诗·小雅·都人士》之都,亦即隐元年《传》‘大都不过参国之一’之都,都邑之通称。君子即《国语·吴语》‘ 越王 以其私卒君子六千人为中军’之‘私卒君子’,《史记·越世家》作‘君子六千人’,则‘都君子’为亲军之称号,徵发自都邑者。”

词语分解

专业解析

“都君子”是一个较为文雅且略带古风的汉语词汇,其含义可以从构成它的两个部分“都”和“君子”来理解,并组合成特定的意境。以下是基于汉语词典角度的详细解释:

一、基本释义

“都君子”通常用来形容仪容美好、风度翩翩且品德高尚的男子。它融合了外在的优雅仪态(“都”)与内在的道德修养(“君子”),指代那些不仅外表出众,更兼具内在德行,举止得体、令人敬仰的男性。

  1. “都”的含义:

    • 在此语境下,“都”取其形容词义项,意为美好、优美、闲雅。
    • 《说文解字》释“都”有“大邑”之本义,引申为汇聚、总括,进而衍生出“美盛”之义,如《诗经·郑风·有女同车》中“洵美且都”,即形容女子美丽又文雅。用于形容人时,侧重指仪容、风度、举止的优美、闲雅、不俗。例如:
      • 《史记·司马相如列传》:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅,甚都。” (司马相如仪态雍容闲雅,非常美好)。
      • 成语“雍容尔雅”中的“尔雅”亦可与“都”义近,形容态度大方,举止文雅。
  2. “君子”的含义:

    • “君子”是儒家思想的核心概念之一,指品德高尚、有修养、有学识、行为合乎道义的人。
    • 《论语》中孔子多次论及君子,如“君子喻于义,小人喻于利”(《论语·里仁》),强调君子明晓大义;“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语·述而》),形容君子心胸开阔。
    • 君子不仅指道德层面,也常包含学识、礼仪、责任感等方面的要求,是儒家推崇的理想人格典范。

二、词源与用法考据

“都君子”并非一个非常古老或固定出现在经典古籍中的专有名词,而是后世文人结合“都”的“美好”义与“君子”的“德才兼备”义,创造或组合使用的一个词汇,用以更精炼、更形象地描绘兼具外在风仪与内在德行的理想男性形象。

三、补充说明

“都君子”意指仪容俊美、风度优雅、品行高尚的男子。它由“都”(美好、闲雅)修饰“君子”(品德高尚者)组合而成,强调了对理想男性形象内外兼修的期许与赞美,是一个带有古典韵味和文学色彩的词汇。

网络扩展解释

“都君子”是春秋时期楚国的军事术语,具体解释如下:

一、基本定义

指楚国从都邑征发的精锐亲军武士,属于君主或贵族的直属卫队。该词由“都”和“君子”组成:

二、历史背景与文献记载

  1. 首次出现:见于《左传·昭公二十七年》,记载“左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师”,描述楚国军事行动。
  2. 职能:作为亲军,负责护卫君主或执行关键作战任务,具有较高的军事地位。

三、学者注解

杨伯峻在《春秋左传注》中强调,“都君子”是征发自都邑的亲军称号,其“都”与《诗经》《左传》中“大都不过参国之一”的“都”同义,即泛指城邑。

四、相关概念对比

与“君子”的常见含义(如道德典范)不同,此处的“君子”特指军队中的精锐成员,类似越国“君子六千人”的编制,体现古代军事术语的特殊性。


“都君子”是楚国基于地域(都邑)和身份(亲兵)结合的军事单位,反映了春秋时期贵族武装的组织特点。如需进一步考证,可查阅《左传》及杨伯峻注疏。

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