都君子的意思、都君子的详细解释
都君子的解释
从都邑征发的亲兵。《左传·昭公二十七年》:“左司马 沉 尹 戌 帅都君子与王马之属以济师。” 杨伯峻 注:“都君子之都当即《诗·小雅·都人士》之都,亦即隐元年《传》‘大都不过参国之一’之都,都邑之通称。君子即《国语·吴语》‘ 越王 以其私卒君子六千人为中军’之‘私卒君子’,《史记·越世家》作‘君子六千人’,则‘都君子’为亲军之称号,徵发自都邑者。”
词语分解
- 都的解释 都 ū 大都市:都市。都会。通都大邑。 一国的最高行政机关所在的地方,京城:首都。国都。京都。建都。 美好:“雍容闲雅,甚都”。都丽。都雅。 总:都为一集。 居:“都卿相之位”。 古代称头目、首领。
- 君子的解释 ∶对统治者和贵族男子的通称彼君子兮。;;《诗;魏风;伐檀》君子不齿。;;唐; 韩愈《师说》君子寡欲。;;司马光《训俭示康》君子多欲。 ∶古代指地位高的人,后来指人格高尚的人不亦君子乎。;;《论语》君
专业解析
“都君子”是一个较为文雅且略带古风的汉语词汇,其含义可以从构成它的两个部分“都”和“君子”来理解,并组合成特定的意境。以下是基于汉语词典角度的详细解释:
一、基本释义
“都君子”通常用来形容仪容美好、风度翩翩且品德高尚的男子。它融合了外在的优雅仪态(“都”)与内在的道德修养(“君子”),指代那些不仅外表出众,更兼具内在德行,举止得体、令人敬仰的男性。
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“都”的含义:
- 在此语境下,“都”取其形容词义项,意为美好、优美、闲雅。
- 《说文解字》释“都”有“大邑”之本义,引申为汇聚、总括,进而衍生出“美盛”之义,如《诗经·郑风·有女同车》中“洵美且都”,即形容女子美丽又文雅。用于形容人时,侧重指仪容、风度、举止的优美、闲雅、不俗。例如:
- 《史记·司马相如列传》:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅,甚都。” (司马相如仪态雍容闲雅,非常美好)。
- 成语“雍容尔雅”中的“尔雅”亦可与“都”义近,形容态度大方,举止文雅。
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“君子”的含义:
- “君子”是儒家思想的核心概念之一,指品德高尚、有修养、有学识、行为合乎道义的人。
- 《论语》中孔子多次论及君子,如“君子喻于义,小人喻于利”(《论语·里仁》),强调君子明晓大义;“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语·述而》),形容君子心胸开阔。
- 君子不仅指道德层面,也常包含学识、礼仪、责任感等方面的要求,是儒家推崇的理想人格典范。
二、词源与用法考据
“都君子”并非一个非常古老或固定出现在经典古籍中的专有名词,而是后世文人结合“都”的“美好”义与“君子”的“德才兼备”义,创造或组合使用的一个词汇,用以更精炼、更形象地描绘兼具外在风仪与内在德行的理想男性形象。
- 其构成逻辑清晰:“都”修饰“君子”,意为“风度美好的君子”或“仪容优雅的君子”。
- 这种组合体现了古人对理想人格内外兼修的追求,既看重内在的仁德修养(君子),也欣赏外在的优雅风范(都)。
- 在现代汉语中,“都君子”的使用频率不高,属于书面语或文学性较强的表达,常见于散文、小说(尤其是描写历史或古风题材时)或对人物品评的雅言中,用以表达对男性美好品质的赞美。
三、补充说明
- 侧重外在风度: 与单纯强调内在道德的“君子”相比,“都君子”更突出强调了其外在的仪表、举止、风度的美好与优雅。
- 整体印象: 这个词传递的是一种整体性的美好印象——他不仅是一个道德上的好人(君子),更是一个举手投足间散发着魅力、令人赏心悦目的人(都)。
- 使用场景: 常用于描述历史人物、文学作品中的角色,或用于对现实生活中气质出众、品行端正男性的雅称或赞誉。
“都君子”意指仪容俊美、风度优雅、品行高尚的男子。它由“都”(美好、闲雅)修饰“君子”(品德高尚者)组合而成,强调了对理想男性形象内外兼修的期许与赞美,是一个带有古典韵味和文学色彩的词汇。
网络扩展解释
“都君子”是春秋时期楚国的军事术语,具体解释如下:
一、基本定义
指楚国从都邑征发的精锐亲军武士,属于君主或贵族的直属卫队。该词由“都”和“君子”组成:
- 都:指都邑,即楚国的主要城邑;
- 君子:此处并非指道德高尚者,而是对精锐士兵的特定称呼,类似《国语》中“私卒君子”的用法。
二、历史背景与文献记载
- 首次出现:见于《左传·昭公二十七年》,记载“左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师”,描述楚国军事行动。
- 职能:作为亲军,负责护卫君主或执行关键作战任务,具有较高的军事地位。
三、学者注解
杨伯峻在《春秋左传注》中强调,“都君子”是征发自都邑的亲军称号,其“都”与《诗经》《左传》中“大都不过参国之一”的“都”同义,即泛指城邑。
四、相关概念对比
与“君子”的常见含义(如道德典范)不同,此处的“君子”特指军队中的精锐成员,类似越国“君子六千人”的编制,体现古代军事术语的特殊性。
“都君子”是楚国基于地域(都邑)和身份(亲兵)结合的军事单位,反映了春秋时期贵族武装的组织特点。如需进一步考证,可查阅《左传》及杨伯峻注疏。
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