都君子的意思、都君子的詳細解釋

都君子的解釋

從都邑征發的親兵。《左傳·昭公二十七年》：“左司馬 沉 尹 戌 帥都君子與王馬之屬以濟師。” 楊伯峻 注：“都君子之都當即《詩·小雅·都人士》之都，亦即隱元年《傳》‘大都不過參國之一’之都，都邑之通稱。君子即《國語·吳語》‘ 越王 以其私卒君子六千人為中軍’之‘私卒君子’，《史記·越世家》作‘君子六千人’，則‘都君子’為親軍之稱號，徵發自都邑者。”

詞語分解

• 都的解釋 都 ū 大都市：都市。都會。通都大邑。 一國的最高行政機關所在的地方，京城：首都。國都。京都。建都。 美好：“雍容閑雅，甚都”。都麗。都雅。 總：都為一集。 居：“都卿相之位”。 古代稱頭目、首領。
• 君子的解釋 ∶對統治者和貴族男子的通稱彼君子兮。;;《詩;魏風;伐檀》君子不齒。;;唐; 韓愈《師說》君子寡欲。;;司馬光《訓儉示康》君子多欲。 ∶古代指地位高的人,後來指人格高尚的人不亦君子乎。;;《論語》君

專業解析

“都君子”是一個較為文雅且略帶古風的漢語詞彙，其含義可以從構成它的兩個部分“都”和“君子”來理解，并組合成特定的意境。以下是基于漢語詞典角度的詳細解釋：

一、基本釋義

“都君子”通常用來形容儀容美好、風度翩翩且品德高尚的男子。它融合了外在的優雅儀态（“都”）與内在的道德修養（“君子”），指代那些不僅外表出衆，更兼具内在德行，舉止得體、令人敬仰的男性。

1. “都”的含義：

   • 在此語境下，“都”取其形容詞義項，意為美好、優美、閑雅。
   • 《說文解字》釋“都”有“大邑”之本義，引申為彙聚、總括，進而衍生出“美盛”之義，如《詩經·鄭風·有女同車》中“洵美且都”，即形容女子美麗又文雅。用于形容人時，側重指儀容、風度、舉止的優美、閑雅、不俗。例如：
     • 《史記·司馬相如列傳》：“相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅，甚都。” （司馬相如儀态雍容閑雅，非常美好）。
     • 成語“雍容爾雅”中的“爾雅”亦可與“都”義近，形容态度大方，舉止文雅。

2. “君子”的含義：

   • “君子”是儒家思想的核心概念之一，指品德高尚、有修養、有學識、行為合乎道義的人。
   • 《論語》中孔子多次論及君子，如“君子喻于義，小人喻于利”（《論語·裡仁》），強調君子明曉大義；“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”（《論語·述而》），形容君子心胸開闊。
   • 君子不僅指道德層面，也常包含學識、禮儀、責任感等方面的要求，是儒家推崇的理想人格典範。

二、詞源與用法考據

“都君子”并非一個非常古老或固定出現在經典古籍中的專有名詞，而是後世文人結合“都”的“美好”義與“君子”的“德才兼備”義，創造或組合使用的一個詞彙，用以更精煉、更形象地描繪兼具外在風儀與内在德行的理想男性形象。

• 其構成邏輯清晰：“都”修飾“君子”，意為“風度美好的君子”或“儀容優雅的君子”。
• 這種組合體現了古人對理想人格内外兼修的追求，既看重内在的仁德修養（君子），也欣賞外在的優雅風範（都）。
• 在現代漢語中，“都君子”的使用頻率不高，屬于書面語或文學性較強的表達，常見于散文、小說（尤其是描寫曆史或古風題材時）或對人物品評的雅言中，用以表達對男性美好品質的贊美。

三、補充說明

• 側重外在風度： 與單純強調内在道德的“君子”相比，“都君子”更突出強調了其外在的儀表、舉止、風度的美好與優雅。
• 整體印象： 這個詞傳遞的是一種整體性的美好印象——他不僅是一個道德上的好人（君子），更是一個舉手投足間散發着魅力、令人賞心悅目的人（都）。
• 使用場景： 常用于描述曆史人物、文學作品中的角色，或用于對現實生活中氣質出衆、品行端正男性的雅稱或贊譽。

“都君子”意指儀容俊美、風度優雅、品行高尚的男子。它由“都”（美好、閑雅）修飾“君子”（品德高尚者）組合而成，強調了對理想男性形象内外兼修的期許與贊美，是一個帶有古典韻味和文學色彩的詞彙。

網絡擴展解釋

“都君子”是春秋時期楚國的軍事術語，具體解釋如下：

一、基本定義

指楚國從都邑征發的精銳親軍武士，屬于君主或貴族的直屬衛隊。該詞由“都”和“君子”組成：

• 都：指都邑，即楚國的主要城邑；
• 君子：此處并非指道德高尚者，而是對精銳士兵的特定稱呼，類似《國語》中“私卒君子”的用法。

二、曆史背景與文獻記載

1. 首次出現：見于《左傳·昭公二十七年》，記載“左司馬沈尹戌帥都君子與王馬之屬以濟師”，描述楚國軍事行動。
2. 職能：作為親軍，負責護衛君主或執行關鍵作戰任務，具有較高的軍事地位。

三、學者注解

楊伯峻在《春秋左傳注》中強調，“都君子”是征發自都邑的親軍稱號，其“都”與《詩經》《左傳》中“大都不過參國之一”的“都”同義，即泛指城邑。

四、相關概念對比

與“君子”的常見含義（如道德典範）不同，此處的“君子”特指軍隊中的精銳成員，類似越國“君子六千人”的編制，體現古代軍事術語的特殊性。

“都君子”是楚國基于地域（都邑）和身份（親兵）結合的軍事單位，反映了春秋時期貴族武裝的組織特點。如需進一步考證，可查閱《左傳》及楊伯峻注疏。

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