
一子兼祧两房。俗称两房合一子。 李六如 《六十年的变迁》第一卷第一章:“你也讨过小吧!生了男孩,如果有两个,承继一个给我,若是一个就双祧!” 沙汀 《困兽记》四:“虽然名义上是双祧,当一想到他还有个妻子的时候,她就感到了******。”
双祧是传统宗法制度中的特殊继承形式,指一名男子同时承继两家宗祧,承担为两房延续香火的责任。该制度源于中国古代的宗族观念,最早可追溯至周代宗法体系,明清时期形成明确规范。
从词义构成看,“祧”本指祭祀远祖的庙宇,《汉语大词典》释义为“承继为后嗣”,因此“双祧”即双重祭祀与双重继承的复合概念。具体实施中需满足以下条件:两房属于同宗近支、继承人需经宗族议定、祭祀礼仪需兼顾两房祖先。清代律例明确规定双祧者“虽兼承两房,但本身只为一世”。
现代法律体系下,《中华人民共和国民法典》第一千一百二十八条已废止双祧制度,但在民俗研究领域仍具学术价值。北京大学《中华传统文化辞典》指出,该制度反映了宗法社会对血脉延续的极端重视,是研究中国古代继承法的重要标本。
“双祧”是汉语中一个具有历史和文化背景的词汇,其含义可从以下两方面解析:
拼音:shuāng tiāo
字面构成:
核心含义:指一个男子同时继承两房(家族分支)的宗祧,承担祭祀祖先、延续香火的责任,俗称“两房合一子”。这一习俗常见于古代宗法制度中,多用于解决某一房无子嗣的情况。
宗法制度中的功能:
在传统社会,若某家族分支无男性后代,可通过过继亲属之子(如侄子)实现“双祧”,使该子同时继承本房与过继房的宗族身份和财产。
文学作品的体现:
如李六如《六十年的变迁》中提到“生了男孩,如果有两个,承继一个给我,若是一个就双祧”,沙汀《困兽记》也描述了双祧引发的家庭矛盾,反映其社会影响。
其他可能的含义:
部分资料提到“双祧”可能指两个祖先的坟墓相连(如),但此解释与主流用法差异较大,或为地域性习俗或词义演变的分支。
“双祧”本质是宗法继承制度的产物,强调家族血脉的延续,兼具解决继承问题和维系家族关系的双重作用。其具体实施可能因时代、地域有所不同,但核心始终围绕“一子承两房”展开。
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