《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。” 赵岐 注：“当今所施恩惠之事半於古人，而功倍之矣。”后以“半古”谓才能或功业仅及古人的一半。 晋 陆机 《豪士赋序》：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业，故曰才不半古，而功已倍之，盖得之於时势也。”《晋书·王导传论》：“比夫 萧 曹 弼 汉 ，六合为家； 奭 望 匡 周 ，万方同轨，功未半古，不足为儔。”
“半古”一词在现代汉语中属于较为少用的复合词，其含义可从字源和构词法角度解析。根据《汉语大词典》释义，“半”指事物二分之一的量级，引申为不完全、部分的状态；“古”指代古代或传统范畴，二者组合后形成“半古”，字面可理解为“不完全古典”或“部分传统”，多用于描述兼具传统与革新特征的文化现象。
该词在文学批评中常出现，例如清代学者章学诚《文史通义》曾以“半古之风”评价唐宋文人的创作风格，指其既保留汉魏风骨，又融入当世审美。当代语言学者李行健在《现代汉语规范词典》中进一步指出，“半古”可引申为“新旧交融的中间状态”，适用于建筑、艺术等领域，如“半古半洋的装饰设计”。
需注意的是，《现代汉语词典》（第7版）未单独收录此词，但其构词规律符合汉语“半+X”结构特征（如“半新”“半旧”），故在实际语境中仍具备表意功能。语言学家王力在《古代汉语》中强调，此类复合词的理解需结合具体语境，避免脱离文本孤立释义。
“半古”是一个源自古代文献的汉语词汇，其核心含义指才能或功业仅达到古人的一半。以下是详细解释：
1. 词源与出处
该词最早见于《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”。东汉学者赵岐注解此句时提到“当今所施恩惠之事半于古人，而功倍之矣”，即用“半古”强调施政效率虽不及古人，却能实现更大成效。
2. 核心释义
“半古”字面意为“古人的一半”，实际指能力或成就仅达到古代贤者的一半水平。例如晋代陆机在《豪士赋序》中写道：“才不半古，而功已倍之”，说明时势对功业的影响。
3. 用法与延伸
该词多用于历史评价语境，如《晋书·王导传论》将王导的功绩与萧何、曹参辅佐汉室对比，称其“功未半古”，表达对历史人物成就的客观衡量。
总结
“半古”既包含对古人成就的尊崇，也暗含对现实条件（如时势）影响功业的认知，属于带有比较性质的评价用语。现代多用于学术讨论或文学创作中的历史类比场景。
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