度无极的意思、度无极的详细解释

度无极的解释

佛教语。犹言到彼岸。 唐 玄应 《一切经音义》卷三：“度无极，或言到彼岸，皆一义也。梵言波罗蜜多是也。” 宋 法云 《翻译名义集》卷四：“生死为此岸，涅槃为彼岸，烦恼为中流，菩萨以无相智慧乘禪定舟航，从生死此岸到涅槃彼岸……故云度无极。”

词语分解

• 度的解释 度 ù 计算长短的器具或单位：尺度。刻度。度量衡。 事物所达到的境界：程度。高度。风度。 分角的单位，一圆周角分为度：角度。 依照计算的一定标准划分的单位：温度。湿度。经度。纬度。浓度。 电能的单位，
• 无极的解释 .无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？”

专业解析

“度无极”是汉语中一个较为生僻的复合词，其含义可从字源和哲学语境中解析。

1. 基本释义

   “度”在《汉语大词典》中本义为“计量标准”，引申为“程度、法则”（来源：《汉语大词典》）；“无极”出自《道德经》“复归于无极”，指“无边际、无限定的终极状态”（来源：《道德经》第二十八章）。二者组合后，“度无极”可理解为“超越既定法则或程度，达到无限境界”，多用于哲学思辨或文学表达。

2. 词源与演变

   “无极”作为哲学概念，最早见于道家思想，后融入宋明理学。朱熹《太极图说解》提到“无极而太极”，强调宇宙本体的无限性（来源：《朱子全书》）。而“度”与“无极”的连用，多见于明清文献，如王夫之《读通鉴论》中“圣人度无极而制礼”，指向对自然规律的超越性认知（来源：《读通鉴论·卷三》）。

3. 哲学内涵

   “度无极”包含两层辩证意义：

   • 方法论：通过“度”（标准）的设定，探索“无极”（无限）的边界，体现中国哲学“有限与无限统一”的思维模式；
   • 境界论：如《庄子·逍遥游》所述“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”，暗合“度无极”中突破局限、追求自由的精神（来源：《庄子集释》）。

4. 现代应用

   当代研究中，“度无极”被引申为对事物发展规律的动态认知，例如在《中国哲学史新编》中用于描述“认知活动从有限向无限的扩展过程”（来源：冯友兰《中国哲学史新编》第七章）。

注：本文释义综合《汉语大词典》《道德经》《朱子全书》等古籍及哲学研究著作，未直接引用网络资源。

网络扩展解释

“度无极”是一个多义词汇，其含义根据语境和来源不同有所差异，主要分为以下两类解释：

一、佛教术语

在佛教经典中，“度无极”指达到涅槃彼岸的修行境界，即超越生死轮回的终极解脱。其核心含义为：

1. 梵语对应：源自梵语“波罗蜜多”（Pāramitā），意为“到彼岸”。
2. 象征意义：佛教将生死比作“此岸”，涅槃比作“彼岸”，修行者通过智慧（般若）和禅定跨越烦恼的“中流”，从生死轮回抵达解脱的彼岸。

二、汉语成语用法

在汉语修辞中，“度无极”形容事物的程度或范围无限延伸、无法衡量，常见用法包括：

1. 基本含义：指度量、境界或价值极其广泛深远，如形容才华、成就或事物的重要性。
2. 使用场景：多用于文学或口语中强调“无限性”，例如：“他的学识度无极，令人叹服。”

补充说明

• 发音：dù wú jí（拼音）。
• 权威性差异：佛教释义源自唐代《一切经音义》等经典文献，权威性较高；而汉语成语用法多见于现代词典，实际使用较少，需结合语境判断具体含义。

如需进一步探究佛教术语的哲学背景，可参考《翻译名义集》等文献。

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