
佛教語。猶言到彼岸。 唐 玄應 《一切經音義》卷三:“度無極,或言到彼岸,皆一義也。梵言波羅蜜多是也。” 宋 法雲 《翻譯名義集》卷四:“生死為此岸,涅槃為彼岸,煩惱為中流,菩薩以無相智慧乘禪定舟航,從生死此岸到涅槃彼岸……故雲度無極。”
“度無極”是一個多義詞彙,其含義根據語境和來源不同有所差異,主要分為以下兩類解釋:
在佛教經典中,“度無極”指達到涅槃彼岸的修行境界,即超越生死輪回的終極解脫。其核心含義為:
在漢語修辭中,“度無極”形容事物的程度或範圍無限延伸、無法衡量,常見用法包括:
如需進一步探究佛教術語的哲學背景,可參考《翻譯名義集》等文獻。
度無極(du wu ji)是一個常見的漢字詞語,由“度”和“無極”兩個字組成。
“度”的部首為“廣”,總筆畫數為9;“無極”的部首為“無”,總筆畫數為10。
“度無極”一詞來源于《易經》中的“太極圖”。其中,“度”意指度量、掌控,有調整、平衡等意思;“無極”指的是沒有極限、不斷變化的狀态。組合在一起,表示調整和平衡萬物的無限演變。
在繁體字中,“度”和“無極”分别寫作“度”和“無極”。
在古代漢字寫法中,尚未産生這個詞語,因此沒有古代的特定寫法。
1. 他以寬容和智慧度無極,成功解決了各種難題。
2. 師傅教導他學會了度無極的真谛。
3. 在人生的路上,我們需要學會度無極,把握好平衡。
度量衡、度日如年、度外之人
調和、平衡、協調
偏激、不平衡、不協調
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