以册书授官。《晋书·石鉴传》：“前代三公册拜，皆设小会，所以崇宰辅之制也。”《新唐书·西域传上·东女》：“其王 敛臂 使大臣来请官号， 武后 册拜 敛臂 左玉鈐卫员外将军，赐瑞锦服。” 明 王世贞 《宛委馀编》卷十：“ 汾阳王 册拜太尉，赠太师，謚 忠武 。”
“册拜”是汉语中一个具有历史语义色彩的复合词，主要用于描述古代帝王授予官职或封号的正式仪式。从构词法来看，“册”指代册封文书，即以书面形式确立的任命文件；“拜”则表示授予官职的礼仪性动作，二者结合形成完整的任命流程。
该词最早可追溯至汉代文献，如《后汉书·窦宪传》中“以宪为车骑将军，册拜金印紫绶”，表明其核心含义为通过册封与朝拜仪式完成官职授予。唐代典制中，“册拜”特指三品以上官员的任命程序，《通典·职官典》记载需经中书省起草诏书、门下省审核、尚书省执行的三省联署制度。
从语用角度分析，“册拜”区别于普通任命，强调三点特征：一是帝王亲自主持的权威性，二是包含策书、印绶等物质载体，三是伴有朝会、乐舞等礼制程序。宋元以后，随着官僚制度演变，该词逐渐被“敕封”“诰命”等新术语替代，但仍保留在历史文献和仿古语境中使用。
词义演变方面，《汉语大词典》释为“帝王通过策命封授官爵”，《中国历史大辞典》补充说明其包含“策文宣读-印绶授予-谢恩朝拜”的三段式仪式结构，体现了古代官僚体系与礼仪制度的深度融合。
“册拜”是一个古代汉语词汇，指通过册书（正式文书）授予官职的仪式或行为，常见于历史文献中。以下是详细解释：
若需进一步考证具体文献或制度细节，可参考《晋书》《新唐书》等原始史料，或查阅权威历史辞典。
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