亦作“ 恶札 ”。拙劣的书法或文笔。亦用为谦词。 宋 米芾 《海岳名言》：“ 柳公权 师 欧 （ 欧阳询 ），不及远甚，而为丑怪恶札之祖。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“恶札固无所恡，若以润笔先赐，即不敢闻命。” 清 包世臣 《与杨季子论文书》：“ 退之 诸文，序为至劣，本供酬酢，情文无自……偶著新奇，旋成恶札。” 鲁迅 《中国小说史略》第十五篇：“﹝ 金圣嘆 ﹞指招安以下为 罗贯中 续成，斥曰‘恶札’。”
恶札是汉语中的书面用语，指书法或文章拙劣的作品，常用来形容技艺不精、缺乏美感的文字表达。该词由“恶”（意为粗劣、不好）和“札”（原指古代书写用的小木片，后引申为书信、文书）组合而成，字面可理解为“拙劣的文字”。
基本释义
根据《汉语大词典》，“恶札”指书法或文章质量低劣，缺乏艺术价值。例如清代学者钱泳在《履园丛话》中提到：“若临摹恶札，反失本来面目”，强调模仿劣质作品会损害创作水平。
出处与演变
该词最早见于宋代文人笔记，如《东坡题跋》中评价他人作品时称“恶札不可复观”。至明清时期，“恶札”多用于书画品评领域，体现对艺术标准的严格要求。
应用场景
现代汉语中，“恶札”常用于学术评论或艺术鉴赏，如批评某书法家“笔下多恶札”，或形容网络时代“信息爆炸催生大量文化恶札”。
“恶札”是一个汉语词汇，读音为“è zhá”，主要有以下两种解释：
恶劣的文书或恶意文字
指带有诽谤、中伤性质的文字。例如恶意攻击他人的书信或文章。
使用场景：常见于形容故意贬低他人或传播负面信息的书面内容。
拙劣的书法或文笔
形容书法、文章质量低劣，缺乏美感或逻辑性。例如宋代米芾曾批评柳公权的书法为“丑怪恶札之祖”。
谦辞用法：古代文人也会用“恶札”自谦，表示自己的作品不够精妙。
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