即辟寒金。 唐 段成式 《酉阳杂俎·羽篇》：“不服辟寒金，那得帝王心；不服辟寒鈿，那得帝王怜。” 宋 陈亮 《最高楼·咏梅》词：“深院落，鬭清妍。紫檀枝似流苏带，黄金鬚胜辟寒鈿。”参见“ 辟寒金 ”。
辟寒钿是中国古代文献中记载的一种珍贵首饰，特指以具有御寒象征或传说的材质（如“辟寒犀”）制成的花钿。其核心含义与文化背景如下：
“辟寒”
意为“驱避寒冷”，源自古代关于“辟寒犀”的传说。据《开元天宝遗事》记载，交趾国进贡的犀角可散发暖气，置于室中能升温御寒，故称“辟寒犀”。这一传说被引申为具有神奇御寒功能的珍宝。
“钿”
指用金、玉、珠宝等镶嵌而成的花形首饰，多用于女子头饰。《说文解字》释“钿”为“金华饰”，即金箔制成的花状装饰物。唐代流行“金钿”“宝钿”，常见于诗词描写，如白居易《长恨歌》中“花钿委地无人收”。
“辟寒钿”的合成含义
指以辟寒犀或金玉仿犀角纹样制成的花钿，兼具装饰性与象征御寒的功能，是唐代宫廷与贵族女性彰显身份的首饰。
唐代宫廷风尚
唐代贵族崇尚异域珍宝，将辟寒犀视为祥瑞。《旧唐书》载，贞观年间林邑国进献通天犀角，唐太宗命工匠雕琢为带饰。由此衍生出以犀纹或金玉仿制的“辟寒钿”，成为女性发饰的奢华品类。
文学意象的运用
王建《宫词》中“赐得新钗十二行，辟寒犀映紫檀妆”，暗指妃嫔头戴犀钿。此类首饰被赋予“温暖华贵”的意象，象征地位与恩宠。
道教文化的渗透
古人认为犀角属“阳精”，可驱阴寒邪气。《抱朴子》提及犀角入药能疗寒疾，强化了辟寒钿在民俗中的护身寓意。
根据考古与文献推测：
仅限皇室与高阶命妇使用，如《新唐书·舆服志》规定七品以上命妇方可佩宝钿。
融合“辟邪”“御寒”“富贵”三重寓意，成为婚姻礼俗中的聘物（见宋代《东京梦华录》聘礼条目）。
参考资料
“辟寒钿”是一个汉语词语，读音为pì hán diàn，其含义与历史文化典故相关。以下是综合多个来源的详细解释：
总结来看，“辟寒钿”是融合传说与文化的古语，核心指向宫廷金饰及其象征意义，而非实际驱寒工具。
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