法执的意思、法执的详细解释

法执的解释

佛教语。两种“我执”之一。对于“人我执”而言。也称为“法我执”。谓不知诸法由因缘而生，以为外界有独立自存的客观实体的“妄执”。见《成唯识论》卷一。清谭嗣同《仁学》二五：“我执断矣，然犹有天命之见存，法执犹未断也。”

法的解释法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动
执的解释执（執） í 拿着：执刃。执鞭。执笔。掌握：执政。执教（刼）。捕捉，逮捕：战败被执。坚持：固执。执意。实行：执行。凭单：回执。朋友：执友（志同道合的朋友，简称“执”）。姓。笔画数

法执（fǎ zhí）是佛教术语，指对现象世界（“法”）的虚妄执着，即错误地将因缘和合的暂时现象视为独立、永恒的真实存在。这一概念源于印度佛教哲学，后成为汉传佛教核心教义之一，强调破除“法执”是证悟空性的关键步骤。

字义分解
- 法（fǎ）：泛指一切事物、现象、规则或存在。《说文解字》释为“刑也”，引申为宇宙万有。
- 执（zhí）：原意为“持握”，《康熙字典》注“持也，守也”，此处引申为“固执地认定”。
  组合义：固守对现象世界的实有认知。
完整定义
指众生将因缘聚合的暂时现象（如物质、概念、感受等）误认为具有独立不变的本质，并由此产生贪爱、憎恶等烦恼，阻碍解脱。

与“我执”的关系
- 我执（对“自我”的执着）是烦恼根源，法执则进一步深化对一切外境的错误认知。二者互为依存，统称“二执”。
- 例如：认定“金钱是永恒价值”即属法执；因金钱产生痛苦则关联我执。
空性的对立面
佛教“缘起性空”理论指出，万物依条件暂时存在，并无自性。法执违背此真理，如《中论》所言：“众因缘生法，我说即是空。”

结语

“法执”作为佛教核心概念，揭示了人类认知的根本局限。其释义需结合梵文原义（Dharma-graha）、汉语构词逻辑及宗教哲学背景，方能完整呈现从字面到深层的语义脉络。理解此概念对把握汉传佛教思想具有枢纽意义。

“法执”是佛教术语，主要涉及对事物本质的执着认知，其核心含义及延伸解释如下：

法执（又称法我执）指将一切存在（即“法”）的本质视为固定不变、有独立实体的错误认知。与我执（对人我的执着）并列为佛教需破除的两种根本执着。

俱生法执
- 特点：与生俱来，不依赖外部教义，持续或间断地自然产生。
- 表现：第七识缘第八识、第六识缘外境时，误认现象为实有。
- 断除方法：需通过十地修行，反复修习胜法空观。
分别法执
- 特点：受错误教义或思维影响后天形成。
- 表现：如执着“五蕴”“自性”等概念为真实。
- 断除方法：初地修行时观法空真如即可破除。

在非佛教语境中，“法执”偶被引申为“依法执政”（如），但此用法较少见，需结合具体上下文判断。

如需进一步了解佛教修行中的破执方法，可参考《成唯识论》等经典文献。