谓发不束而披散。《左传·成公十年》：“ 晋侯 梦大厉，被髮及地，搏膺而踊。”《庄子·田子方》：“ 孔子 见 老耼 ， 老耼 新沐，方将被髮而乾，慹然似非人。”《宋书·武帝纪中》：“爰暨木居海处之酋，被髮彫题之长，莫不忘其陋险，九译来庭。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“公不少留我涕滂，翩然被髮下大荒。”一说为断发。详“ 被髮文身 ”。
“被发”是一个汉语词汇，读音为pī fà，其核心含义指头发不束起而自然披散，常见于古代文献及文化语境中。以下是详细解释：
字面含义
指头发未经束扎、自然垂散的状态。例如《左传·成公十年》中描述“晋侯梦大厉，被发及地”，即描绘头发披散至地面的形象。
文化引申
在儒家经典中，“被发”常与夷狄习俗关联，象征未受中原礼教影响的状态。如《论语·宪问》提到“微管仲，吾其被发左衽矣”，暗指若失去礼教约束，中原人可能效仿夷狄披发、穿左襟衣的习俗。
断发说
部分学者认为，某些语境中的“被发”可能指剪短头发（如“被发文身”），而非单纯披散。例如《礼记·王制》中“被发文身”描述吴越地区的断发习俗，与中原束发传统形成对比。
文学形象
古代文学中，“被发”多用于渲染人物状态，如苏轼《潮州韩文公庙碑》中“翩然被发下大荒”，借披发形象表达韩愈的洒脱或悲怆。
“被发”既可指自然披发 的形态，也可因语境不同隐含断发 或文化异化 之义。需结合具体文献判断其含义。如需进一步考证，可参考《左传》《论语》等原文或权威词典。
被发是一个中文词汇，一般用作动词，表示某人或某物受到发射或发出的东西的作用或影响。
被发这个词可以拆分为 "衣" 部首和 "句" 两个部分。其中，"衣" 部首表示与衣物有关，而 "句" 表示口头语言。它的总笔画数为六笔。
被发这个词的来源可以追溯到古代汉语，具体出处尚不清楚。在现代汉语中，被发一词常常用来形容人或物体受到发射出的东西的影响或作用。
在繁体字中，被发这个词的写法为「被發」。
在古代汉字中，被发这个词的写法可能有所不同。然而，由于相关资料的缺乏，我们无法得知确切的古时候汉字写法。
1. 他被发出的子弹击中了。
2. 我的手被发烧烫伤了。
3. 这辆汽车被发动机引爆了。
1. 发射
2. 发出
3. 发展
1. 受
2. 遭
3. 蒙
1. 发出
2. 发射
3. 放出
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