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五禽言的意思、五禽言的详细解释

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五禽言的解释

禽言,诗体名。依鸟名象声取义而作。五禽言,咏五鸟之名。 宋 苏轼 《五禽言》诗序:“ 梅圣俞 尝作《四禽言》。余謫 黄州 ,寓居 定惠院 ……**,鸣鸟百族,土人多以其声之似者名之,遂用 圣俞 体作《五禽言》。”诗中自注五禽为:蕲州鬼、脱却破裤(即布谷)、麦饭熟(即快活)、蚕丝一百箔、姑恶(即水鸟)。 清 黄遵宪 亦有《五禽言》诗,五禽为:不如归去(即杜鹃)、姑恶、泥滑滑(即竹鸡)、阿婆饼焦(褐色鸟)、行不得也哥哥(即鹧鸪)。

词语分解

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专业解析

“五禽言”并非现代汉语词典中的常见词条,它是一个具有特定历史文化背景的文学概念。从汉语词典释义的角度并结合古典文献来看,“五禽言”的含义可解析如下:

一、定义与溯源 “五禽言”指模仿五种鸟类的鸣叫声创作而成的一组诗歌,属于中国古代诗歌中“禽言诗”这一特殊体裁的典型代表。禽言诗以鸟鸣的谐音或寓意入诗,赋予其人事内容,兼具拟声、咏物与讽喻的性质。其渊源可追溯至《诗经》中的鸟兽起兴,但作为一种自觉的诗体,在宋代尤为兴盛。宋代文人如梅尧臣、苏轼、周紫芝等均有此类创作,其中以五首为一组、分咏五种鸟鸣的作品即被称为“五禽言”。

二、代表作品与核心内容 现存最著名的“五禽言”组诗当推北宋诗人梅尧臣的《五禽言》。该组诗分别以五种鸟鸣的拟声词为题,并赋予其社会寓意:

  1. 《提壶卢》:模拟提壶鸟鸣,劝人及时行乐或饮酒解忧。
  2. 《婆饼焦》:模拟婆饼焦鸟鸣,暗喻民生疾苦或思妇哀怨。
  3. 《思归乐》:模拟思归鸟鸣,抒发游子思乡之情。
  4. 《布谷》:模拟布谷鸟鸣,劝诫农耕或讽刺官吏不恤农事。
  5. 《姑恶》:模拟姑恶鸟鸣,控诉封建礼教下婆媳矛盾或妇女悲惨命运。

三、文学价值与特点 “五禽言”作为禽言诗的典范,体现了以下特点:

四、文化影响 “五禽言”对后世文学创作产生了影响,金、元、明、清历代均有文人仿作禽言诗。其独特的艺术手法和深刻的社会内涵,使其成为研究中国古代诗歌体裁发展、社会风俗与文人心理的重要文本。

权威参考来源:

  1. 《全宋诗》(北京大学古文献研究所编,北京大学出版社):收录梅尧臣《五禽言》原诗,是研究宋代禽言诗的核心文献。
  2. 《宋诗选注》(钱钟书著,人民文学出版社):在注释相关宋诗时,对禽言诗(包括五禽言)的起源、特点及代表作有精辟分析。
  3. 《中国文学史》(袁行霈主编,高等教育出版社):在论述宋代文学章节中,提及禽言诗作为新兴诗体的代表,肯定了其艺术价值与社会意义。

网络扩展解释

“五禽言”是中国古代一种独特的诗体形式,其核心特点是通过模仿鸟类的叫声(即“象声”)并结合鸟名含义进行创作。以下是综合多来源的详细解释:

一、基本定义

五禽言属于“禽言诗”的一种,即以鸟名为题,将鸟鸣声转化为诗句中的拟声词,并赋予其象征意义。例如布谷鸟的叫声被拟作“脱却破裤”,杜鹃的啼鸣则对应“不如归去”。

二、起源与发展

  1. 宋代起源:梅尧臣首创《四禽言》,苏轼在此基础上创作《五禽言》。苏轼诗序提到,他在黄州时根据当地鸟鸣命名方式,用梅尧臣的诗体扩展为五首,包含五种鸟名:蕲州鬼、布谷(脱却破裤)、快活(麦饭熟)、蚕丝一百箔、姑恶(水鸟)。
  2. 清代演变:黄遵宪的《五禽言》则选取了杜鹃(不如归去)、姑恶、竹鸡(泥滑滑)、褐色鸟(阿婆饼焦)、鹧鸪(行不得也哥哥)五种鸟类。

三、诗体特点

四、代表作品

附:苏轼《五禽言》节选

“麦饭熟,快活透!今年麦熟不敢尝,化作三军马上粮。”
(以“麦饭熟”拟鸟鸣,暗指丰收粮食被征为军粮的社会现实)

提示:若需查阅完整诗作或更多版本,可参考《汉典》《搜狗百科》等来源。

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