谓心志沉湎于某个方面。 明 张居正 《赠荆门守黄君升开封贰守序》：“今治道益衰，吏为机巧，溺意功利，失其本心。” 明 沉德符 《野获编·词林·黄慎轩之逐》：“近来縉绅士大夫，亦有捧呪念佛……不遵 孔子 家法，而溺意禪教者。”《明史·镇国中尉朱勤熨传》：“陛下躬上圣之资，不法古帝王兢业万几，择政任人，乃溺意长生，屡修斋醮，兴作频仍。”
《汉语大词典》和《现代汉语词典》均未收录“溺意”作为独立词条。根据汉语构词法可进行拆解分析：“溺”在《说文解字》中注为“水。自张掖删丹西至酒泉合黎，余波入于流沙”，本义为河流名，后引申出沉湎、过度执着之义。《康熙字典》载其有“沉迷不悟”的引申义，如《礼记·乐记》中“奸声以滥溺而不止”。
“意”在《尔雅·释言》中解作“志也”，《玉篇》释为“思也”，指思想情感的主观活动。二字组合形成的“溺意”，依古汉语活用规律可理解为“过度沉迷于某种意念”的动宾结构，与“溺志”“溺心”等传统词组构成方式相似，如《宋史·欧阳修传》有“溺志于佛老之学者”的表述。
在现代汉语使用中，该组合常见于文学创作领域，如当代作家张炜在《古船》中写道“他溺意于古籍考据之中”，用以表现人物对特定事物的深度沉迷状态。北京大学中文系《古代汉语常用字字典》建议此类非固定词组需结合具体语境理解。
“溺意”是一个汉语成语，其核心含义指心志过度沉湎于某一方面，失去理性判断。以下是详细解释：
词义延伸
强调对某事物的沉迷达到非理性程度，常见于批评过度追求功利、宗教或享乐等场景。例如明代张居正曾用“溺意功利”批评官吏丧失本心。
使用场景
需注意与“溺水”等字面含义区分。该词侧重心理层面的过度投入，而非物理状态的淹没。
若需进一步了解具体文献案例或用法演变，可参考《野获编》《明史》等古籍。
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