(1).牛铃。亦指牛铃声。《晋书·荀勗传》：“初， 勖 於路逢 赵 贾人牛鐸，识其声。及掌乐，音韵未调，乃曰：‘得 赵 之牛鐸则谐矣。’遂下郡国，悉送牛鐸，果得谐者。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五：“世传 明皇 宿上亭，雨中闻牛鐸声，悵然而起。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“适大车数辆远远至，牛鐸錚然。”
(2).借指人材。 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“世非无爨桐之患，而患无 蔡邕 ；世非无牛鐸之患，而患无 张华 。”
牛铎是汉语中一个具有多重文化意涵的词汇，其核心含义可从以下四方面解析：
基本释义
根据《汉语大词典》，“牛铎”字面指“牛颈上悬挂的铃铛”，由金属制成，古代用于标识牛群方位，防止走失。其形制多为中空铜制，内置金属丸，随牛行走发出声响。
历史渊源与器物功能
《中国古代器物辞典》记载，牛铎最早见于商周时期青铜器铭文，早期为贵族祭祀用具，后逐渐普及为农耕工具。汉代《盐铁论》提及“牛铎振野”，反映其广泛使用于农业生产。
文化象征与哲学引申
在道家典籍中，《庄子·齐物论》以“天籁之音”比喻牛铎声，引申为“自然质朴之声”。宋代朱熹《朱子语类》进一步阐释：“牛铎之音虽简，然合于天地之气”，赋予其返璞归真的哲学意蕴。
文学意象与诗词引用
唐代诗人杜甫在《雨》诗中写道“牛铎侵星急”，借牛铎声表现农事艰辛；清代袁枚《随园诗话》则用“牛铎自鸣”暗喻文人独立品格，体现其在文学中的多重意象承载。
“牛铎”是一个汉语词汇，读音为niú duó，主要有以下两层含义：
牛铃或牛铃声
指挂在牛身上的铃铛或发出的声音。该释义源于《晋书·荀勗传》中的典故：荀勗在路上听到赵地商人的牛铃声，认为其音律和谐，后用于校正乐器的音调。例如：“牛铎铮然”形容牛铃清脆的声响。
借指人才
比喻未被发现或重用的贤能之士。例如清代魏源在《默觚下·治篇八》中提到：“世非无牛铎之患，而患无张华”，强调人才需要伯乐赏识。
部分网页提到“牛铎是成语”，但权威典籍（如汉典、古籍引证）均未将其定义为成语，建议以“词语”为规范释义。
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