汉 铸铜驼两座，原置 洛阳 宫门外。 晋 索靖 有远量，知天下将乱，指铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”见《晋书》本传。后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。 宋 陆游 《醉题》诗：“只愁又踏河关路，荆棘铜驼使我悲。” 元 钱惟善 《故宫春望》诗：“薜萝山鬼啼萤苑，荆棘铜驼卧鹿场。” 清 李渔 《风筝误·凯宴》：“靖烽烟，今朝撑住杞人天，荆棘铜驼免。” 清 黄遵宪 《述闻》诗之二：“荆棘铜驼心上泪，觚稜金爵劫餘灰。”
“荆棘铜驼”是汉语中一个具有历史典故的成语，字面指荆棘丛中掩埋的铜铸骆驼，常用来比喻战乱后的残破景象或国家覆灭的悲凉境遇。其典故可追溯至《晋书·索靖传》：西晋书法家索靖预见到天下将乱，指着洛阳宫门外的铜驼感叹“会见汝在荆棘中耳”，后西晋灭亡，都城洛阳宫室荒废，铜驼果然湮没于荆棘野草间。
该成语的核心含义包含三个层次：
现代使用中，该词多用于文学、历史评论领域，强调对文明衰落的反思，例如钱钟书《围城》曾以类似意象暗喻时代动荡中的文化困境（引自《钱钟书文集》第三卷）。
“荆棘铜驼”是一个汉语成语，读音为jīng jí tóng tuó，其核心含义是形容国土沦陷或社会动荡后残破荒凉的景象。
出处与典故
源自《晋书·索靖传》。西晋大臣索靖有远见，预知天下将乱，指着洛阳宫门外的铜驼感叹：“将来会看到你们被荆棘掩埋！”（“会见汝在荆棘中耳！”）。铜驼是古代置于宫门外的铜制骆驼，象征国家繁荣，而荆棘则代表战乱后的荒芜。
本义与引申义
用法与结构
例句与引用
此成语多用于文学或历史叙述，通过具体意象传达对兴亡的感慨。
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