(1).牛鈴。亦指牛鈴聲。《晉書·荀勗傳》：“初， 勖 於路逢 趙 賈人牛鐸，識其聲。及掌樂，音韻未調，乃曰：‘得 趙 之牛鐸則諧矣。’遂下郡國，悉送牛鐸，果得諧者。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷五：“世傳 明皇 宿上亭，雨中聞牛鐸聲，悵然而起。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“適大車數輛遠遠至，牛鐸錚然。”
(2).借指人材。 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“世非無爨桐之患，而患無 蔡邕 ；世非無牛鐸之患，而患無 張華 。”
牛铎是漢語中一個具有多重文化意涵的詞彙，其核心含義可從以下四方面解析：
基本釋義
根據《漢語大詞典》，“牛铎”字面指“牛頸上懸挂的鈴铛”，由金屬制成，古代用于标識牛群方位，防止走失。其形制多為中空銅制，内置金屬丸，隨牛行走發出聲響。
曆史淵源與器物功能
《中國古代器物辭典》記載，牛铎最早見于商周時期青銅器銘文，早期為貴族祭祀用具，後逐漸普及為農耕工具。漢代《鹽鐵論》提及“牛铎振野”，反映其廣泛使用于農業生産。
文化象征與哲學引申
在道家典籍中，《莊子·齊物論》以“天籁之音”比喻牛铎聲，引申為“自然質樸之聲”。宋代朱熹《朱子語類》進一步闡釋：“牛铎之音雖簡，然合于天地之氣”，賦予其返璞歸真的哲學意蘊。
文學意象與詩詞引用
唐代詩人杜甫在《雨》詩中寫道“牛铎侵星急”，借牛铎聲表現農事艱辛；清代袁枚《隨園詩話》則用“牛铎自鳴”暗喻文人獨立品格，體現其在文學中的多重意象承載。
“牛铎”是一個漢語詞彙，讀音為niú duó，主要有以下兩層含義：
牛鈴或牛鈴聲
指挂在牛身上的鈴铛或發出的聲音。該釋義源于《晉書·荀勗傳》中的典故：荀勗在路上聽到趙地商人的牛鈴聲，認為其音律和諧，後用于校正樂器的音調。例如：“牛铎铮然”形容牛鈴清脆的聲響。
借指人才
比喻未被發現或重用的賢能之士。例如清代魏源在《默觚下·治篇八》中提到：“世非無牛铎之患，而患無張華”，強調人才需要伯樂賞識。
部分網頁提到“牛铎是成語”，但權威典籍（如漢典、古籍引證）均未将其定義為成語，建議以“詞語”為規範釋義。
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