亦作“ 孽芽 ”。亦作“孼牙”。祸端，灾祸的苗头。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“至于 玄宗 ，受报收功，极炽而丰，物众地大，孽牙其间。 肃宗 、 代宗 ， 德 祖 顺 考，以勤以容，大慝适去，稂莠不薅，相臣将臣，文恬武嬉，习熟见闻，以为当然。” 宋 岳珂 《经进百韵诗》：“永祐当临御，重熙极泰亨。物穷隍土復，地大孽牙萌。蠢尔戎真裔，违吾海上盟。” 明 刘基 《煌煌京洛行》：“用人混哲否，孽芽出萧墙。兄弟相啖食，同气成豺狼。” 明 唐顺之 《王御史毅斋诔》：“丙寅初元，是生孼牙，谁为其虺，忽焉为蛇。”
“孽牙”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，其解释需结合不同语境和文献来源：
本义与引申义
原指灾祸的苗头或祸端，常见于唐宋诗文。例如：
异体字与变体
该词亦写作“孽芽”“孼牙”，三者含义相通，均强调“隐患初现”的状态。
部分现代辞书（如查字典）将其解释为“恶劣的牙齿”，比喻残忍凶恶的人或事物。例如：“形容行为恶劣者如毒蛇猛兽的獠牙”，但此用法在古籍中未见直接例证，可能是现代引申义。
建议结合具体文献判断词义，若需深入分析古文案例，可参考《平淮西碑》等原文。
《孽牙》这个词源于汉语中的一个成语“孽根孽种”，意指某个人或物体身上所带有的邪恶或不祥之物。与“孽根孽种”类似，它强调了某种事物的带来的厄运和灾难。
《孽牙》这个词的拆分部首是“⺼”和“牙”，其中“⺼”是“肉”的意思，而“牙”是“牙齿”的意思。它由两个部首，一共有7个笔画。
《孽牙》一词在明代的小说《西游记》中第60回有出现。其中描述了孙悟空、猪八戒和沙僧为了取得音律果而前往宝象国。他们经过一片密林时，遇到了一条长有孽牙的巨蟒。此巨蟒受到了观音菩萨的诅咒，成为了邪恶之物。
《孽牙》这个词的繁体字为“孽牙”。
在古时候，《孽牙》这个词的字形与现代稍有不同。它的字形是“毜”和“牙”，其中“毜”是“洗净肉”的意思，而“牙”则是“牙齿”的意思。
1. 这只野兽长有一口锋利的孽牙，极具威胁性。
2. 他的目光中透露出一丝孽牙般的邪恶意味。
孽根、孽种、孽障、孽债、孽缘、孽倻等。
罪牙、凶牙、魔牙。
善牙、吉牙、福牙。
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