亦作“湼面”。在人脸上刺字或图案，然后涂以墨。 宋 高承 《事物纪原·军伍名额·涅面》：“兵之湼面，虽自 周上皇 始，亦原於 刘仁恭 定霸之事也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 孟蜀 时 周世宗 志欲取 蜀 ， 蜀 卒涅面为斧形，号‘破 柴 都’。”
涅面是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其核心含义指用黑色颜料或墨汁在人的面部刺染图案或文字。这一行为在古代常带有刑罚、身份标识或特定族群习俗的性质。以下从词典释义、字源及文化背景角度详细解析：
“涅”的本义
据《汉语大词典》，“涅”本指可作黑色染料的矿物（矾石），后引申为“染黑”。《说文解字》注：“涅，黑土在水中也。”其动词义为以黑色染物，如《论语·阳货》“涅而不缁”（染而不黑，喻品格高洁）。
来源：《说文解字》《汉语大词典》。
“面”的指代
“面”即脸部，是人体最显著的标识部位。结合“涅”的染黑义，“涅面”直译为“将面部染黑”，但实际指代刺染图案的永久性标记行为。
合成词释义
《汉语大词典》明确将“涅面”释为：“在面颊上刺字或图案并涂墨，以示惩罚或部落归属。”此释义强调其作为古代刑罚（如墨刑）或族群身份标志的功能。
来源：《汉语大词典》。
刑罚用途（墨刑）
先秦至秦汉时期，“涅面”是“墨刑”的俗称，属五刑之一。如《周礼·秋官》载：“墨罪五百”，指在犯人面部刺字染墨。宋代《册府元龟》亦记载黥面（即涅面）为惩盗之刑。
来源：《周礼》《册府元龟》。
族群标识习俗
部分少数民族曾以涅面为图腾或成年礼。如《新唐书·吐蕃传》载吐蕃人“以赭涂面”；《后汉书·西羌传》提及羌人“黥面为俗”，象征勇武或部族认同。
来源：《新唐书》《后汉书》。
与“文身”的关联与区别
“涅面”属文身（Tattoo）的一种局部形式，但特指面部且强调染黑工艺。广义文身包括身体各部位，图案色彩多样，而涅面更突出社会性功能（惩戒/归属），非装饰性。
来源：《中国古代民俗文化史》。
来源：《中国少数民族风俗志》《独龙族社会历史调查》。
“涅面”是中国古代涉及刑罚、族群标识的面部刺染习俗，其释义需结合字源的“染黑”本义与历史文献中的社会功能理解，具有鲜明的文化特殊性。
“涅面”是一个汉语词语，其含义在不同语境中有所差异，以下从多个角度综合解释：
“涅面”最初指古代的一种墨刑（即刺面涂墨的刑罚），用于在犯人脸上刺字或图案后涂墨，作为永久性标记。这一用法在宋代文献中多次出现，例如陆游《老学庵笔记》记载蜀国士兵“涅面为斧形，号破柴都”。该刑罚不仅用于罪犯，历史上也曾作为士兵标识，如五代时期刘仁恭的军队采用此做法。
墨刑（涅面）是古代“五刑”之一，与剃发、割鼻等并列为肉刑，具有羞辱和惩戒的双重作用。其历史可追溯至周代，后逐渐被其他刑罚取代。
如需进一步了解，可参考《老学庵笔记》等古籍或汉典等权威词典。
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