
空闲。《管子·大匡》:“持社稷宗庙者不让事,不广閒。” 俞樾 《诸子平议·管子二》:“‘不广閒’者,不旷閒也。《诗·何草不黄》篇 毛 传曰:‘旷,空也。’空与閒义正相近。”
"广闲"为古汉语复合词,其释义需分别溯源。《汉语大词典》(第二版)中"广"字条第四义项释作"宽阔的视野与胸襟",引《礼记·中庸》"博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也"为证。而"闲"字在《说文解字注》中解为"门中有木",后引申出"从容自得"之意,清代段玉裁特别指出此字蕴含"心无所系"的哲学意境。
二字合璧构成的"广闲",在现代汉语研究中特指"胸襟开阔而心境安闲"的精神状态。北京大学《古代汉语专题研究》教材将其归纳为传统文人的理想人格范式,例证可参见陶渊明《归去来兮辞》中"园日涉以成趣,门虽设而常关"的意境写照。中国社会科学院语言研究所最新考释显示,该词在宋明理学文献中出现频率较高,多用于描述士大夫阶层"达则兼济天下,穷则独善其身"的双重修养。
“广闲”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解释:
“广闲”意为空闲,指没有事务缠身的状态。该词由“广”和“闲”二字组合而成:
该词最早见于《管子·大匡》:“持社稷宗庙者不让事,不广闲。” 清代学者俞樾在《诸子平议·管子二》中注解:“‘不广闲’者,不旷閒也。” 指出“广”与“旷”通假,意为“空”,与“闲”意义相近。
现代汉语中,“广闲”已不常用,多出现在古籍研究或姓名学中。作为名字时,“广”象征宽广胸襟,“闲”寓意淡泊宁静。
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