仙人住所，仙境。 汉 刘向 《列仙传·邛疏》：“寝息 中岳 ，游步仙庭。”
仙庭
指道教文化中神仙居住的宫廷或仙界统治中枢，象征超凡脱俗、永恒祥瑞的至高境界。
源自道家思想，指长生不死、超脱凡尘的得道者。《说文解字》释为“长生迁去”，《汉语大词典》引申为“非凡之人或境界”。
本义为宫室院落，《尔雅·释宫》称“堂前曰庭”，后引申为权威机构所在，如“天庭”。
二者结合构成复合词，喻指神仙聚居的统治核心。
在道教神话体系中，仙庭是众仙受封、执掌天地秩序之地。如《历代神仙通鉴》载玉皇大帝统御三界十方，“居凌霄宝殿，掌仙庭律令”。
对比凡间王朝，仙庭代表无垢无争的终极乐土。葛洪《抱朴子》称其“琼楼玉宇，灵泉环流”，超脱时空桎梏。
唐代李贺《梦天》诗云：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白”，以“云楼”隐喻仙庭楼阁，烘托其缥缈神性。
道教斋醮科仪中常设“瑶坛”模拟仙庭场景，《灵宝玉鉴》载“启建玄坛，仿瑶池之圣境”，通过仪式沟通天人。
二者均指向神界权力中心，但存在细微差异：
来源依据
“仙庭”是汉语词汇，其含义与道教文化及神话传说密切相关，以下是详细解释：
“仙庭”指仙人居住的场所或仙境，常被用来描述超脱凡尘、充满灵气的理想化环境。该词由“仙”（神仙）与“庭”（居所）组合而成，字面含义即“神仙的庭院”。
道教神话背景
源自道教传说，代表修行者或仙人达到长生不老的境界后所居之地。这类场所往往被描绘为云雾缭绕、奇花异草遍布的世外之境，如“仙山琼阁”等意象。
文学与日常使用
在文学作品中，“仙庭”可泛指人间极美的自然景观（如山水胜境），或象征对理想生活的向往。例如古诗文常以“步仙庭”比喻隐逸避世或追求精神超脱。
该词承载了对永恒、纯净、自由的追求，反映了古人通过修仙传说寄托超越现实苦难的愿望。如汉代刘向《列仙传·邛疏》记载：“寝息中岳，游步仙庭”，即以“仙庭”暗喻脱离世俗纷扰的境界。
“仙庭”不仅是神话概念，更成为中国文化中理想境界的象征词汇。如需进一步了解文献用例，可参考《列仙传》等古籍。
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