(1).古代富人捐粟以取得官爵或赎罪。 宋 程大昌 《演繁露·纳粟拜爵》：“ 秦始皇 四年，令民纳粟千石拜爵一级。按此即 晁错 之所祖效，非 错 剏意也。”按，《史记·秦始皇本纪》：“四年……百姓内粟千石，拜爵一级。”内，“ 纳 ”的古字。 宋 胡继宗 《书言故事·卖爵》：“买官曰纳粟。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“这是条青6*云6*路，早着鞭，不似那纳粟求官的资格浅。”
(2). 明 清 两代富家子弟捐纳财货进国子监为监生，可直接参加省城、京都的考试，称纳粟。《明史·选举志一》：“例监始於 景泰 元年，以边事孔棘，令天下纳粟纳马者入监读书。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“目今兵兴之际，粮餉未充，暂开纳粟入监之例。”
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纳粟是汉语历史词汇，原指古代百姓向官府缴纳粮食以履行赋税义务，后衍生出通过捐粮换取功名或免除刑罚的特殊制度。该词在明清文献中使用频率较高，反映了古代社会经济结构与政治制度的关联性。
一、核心词义解析
赋税范畴：《汉语大词典》定义为"缴纳粟米"，特指以实物形式完成田赋缴纳。《中国历史大辞典》补充其具有"抵充徭役"的功能，明代黄册制度中允许农户以粮代役。
捐纳制度：据《明史·食货志》记载，景泰年间正式确立"纳粟监生"制度，生员捐米八百石可入国子监。清代《户部则例》规定灾荒时期，民众纳粟三百石可获"义民"称号并免除杂役。
二、制度演变脉络 《中国经济通史》指出该制度始于汉代"入粟拜爵"，宋代发展为系统的"进纳授官"体系，至明清形成完备的捐纳章程。制度执行中实际折算标准存在地域差异，如嘉靖年间河南地区每石粟折银三钱，而山西折银达五钱。
三、社会影响评述 《中国社会史纲》分析该制度虽在短期内增加财政收入，但长期导致官僚体系臃肿。典型例证为成化二十年（1484年）全国通过纳粟入仕者达三千七百人，占当年官吏增补总数的43%。
“纳粟”是中国古代与选官、教育制度相关的术语，主要有以下两种含义：
起源与实施
最早可追溯至秦代，如《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇四年（公元前243年）推行“百姓内（纳）粟千石，拜爵一级”政策。汉代晁错进一步推广，允许民众通过缴纳粮食获得爵位或减免刑罚，成为后世类似制度的范本。
社会影响
这一制度既为朝廷解决粮草短缺问题，也为富人提供了晋升途径，但长期实施导致官职商品化，加剧社会阶层固化。
制度演变
明清时期，“纳粟”演变为向朝廷捐纳财货（后改为银两），以获得国子监监生资格。例如，明代景泰元年（1450年）因边患财政紧张，首次开放“纳粟入监”。通过此途径成为监生者，可直接参与省城、京城的科举考试，无需通过地方选拔。
争议与弊端
虽缓解了财政压力，却冲击了科举公平性。清代小说《警世通言》中“杜十娘怒沉百宝箱”情节提到“纳粟入监”，侧面反映了这一制度在民间的普及与负面影响。
如需进一步了解具体朝代案例或文学引用，可查阅《史记》《明史》及《警世通言》等原始文献。
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