
(1).内心平和。《礼记·乐记》:“乐极和,礼极顺,内和而外顺,则6*民瞻其颜色而弗与争也。”
(2).家庭和睦。《礼记·昏义》:“古者天子后立六宫……以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。”
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“内和”的汉语词典释义与阐释
“内和”是一个汉语复合词,由“内”(nèi)与“和”(hé)构成,其核心含义指向内在的和谐、平和或融洽状态。根据权威汉语词典及文献,释义如下:
《汉语大词典》定义“内和”为“内心平和,无冲突”,强调个体内在情绪的稳定与协调。例如:“修身养性,务求内和。”
引申指群体或系统内部的和谐状态,如《礼记·乐记》提及“乐由中出,礼自外作……乐至则无怨,礼至则不争”,隐含“内和”为秩序与情感的统一。
《说文解字》释为“入也”,指内部、内心。
《尔雅·释诂》注“谐也”,表和谐、调和。
“内和”即“内在的调和”,结构类似“中和”(平衡之道),属汉语偏正构词法。
儒家与道家思想均重视“内和”:
在心理学与管理学中,“内和”概念被拓展:
结语
“内和”融合了中国传统文化对内在秩序的追求,既是个人修养的境界,亦是社会关系的理想状态。其释义根植于经典,并持续影响当代人文与社会学科。
参考来源:
“内和”是一个汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
内心平和
指个人内在情绪或心态的和谐稳定。例如《礼记·乐记》提到“乐极和,礼极顺,内和而外顺”,强调内在平和与外在行为的协调。
家庭或集体和睦
指家庭、组织或社会内部的融洽关系。如《礼记·昏义》中“天下内和而家理”,说明通过内部和谐实现家庭治理。
在当代语境中,“内和”被引申为社会和谐的基础。根据马克思主义哲学观点,内在和谐(内因)是决定外部和谐(外因)的关键,强调建设和谐社会需优先解决内部矛盾,如执法、服务、管理等问题。
如需进一步了解具体文献引用或历史演变,可参考《礼记》相关篇章及社会学研究资料。
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