典出《诗·小雅·天保》：“如 南山 之寿，不騫不崩。” 孔颖达 疏：“天定其基业长久，且又坚固，如 南山 之寿。”后用为人祝寿之词。 南朝 陈 张正见 《御幸乐游苑侍宴》诗：“愿荐南山寿，明明奉万年。” 唐 李白 《春日行》：“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。”亦作“ 南岳寿 ”。 唐 魏元忠 《修书院学士奉敕宴梁王宅》诗：“愿陪南岳寿，长奉北宸樽。”
南山寿是汉语中源自《诗经》的祝寿典故，字面指“如终南山般长久稳固的寿命”，后演化为对长寿的雅称。其核心含义可从三方面解析：
语源考据
该词出自《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”原句以南山（即终南山）的巍然不动比喻长寿的稳固性。东汉经学家郑玄注疏时强调“南山，周地之山，取坚固久长之义”（《毛诗郑笺》），奠定了该词在传统文化中的意象根基。
意象象征
南山作为中国地理文化符号，兼具三重隐喻：
文化应用演变
唐宋时期该词完成从自然比喻到固定贺寿用语的转型。李白《春日行》有“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名”的宫廷祝颂，明代《幼学琼林》更将其列为标准寿诞吉语，体现其在礼俗体系中的制度化过程。
“南山寿”是中国传统文化中用于祝寿的吉祥用语，其含义和背景可综合以下信息进行解释：
“南山寿”最早出自《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”。诗句以南山（通常指终南山）的稳固长久比喻长寿，表达对他人健康长寿的祝愿。
“南山寿”是以终南山为意象的祝寿典故，承载了中国传统文化中对长寿的向往与祝福。其核心源于《诗经》，后经文人引用和民间演化，成为经典吉祥语。
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