男耕女织的意思、男耕女织的详细解释
男耕女织的解释
男的耕田，女的织布。旧时指农家男女分工辛勤劳动。 宋 罗泌 《路史·后纪十二·夏后氏》：“男耕女织，不夺其时。” 元 萨都剌 《过居庸关》诗：“男耕女织天下平，千古万古无战争。” 清 王夫之 《读通鉴论·陈宣帝三》：“地之力，民之劳，男耕女织之所有，殫力以营之，积日以成之，委输以将之。”
词语分解
- 男的解释 男 á 阳性的人：男性。男人。男孩。男女平等。 儿子：长（僴 ）男。 封建制度五等爵位的第五等：男爵。 女 笔画数：； 部首：田； 笔顺编号：
- 织的解释 织 （織） ī 用丝、麻、棉纱、毛线等编成布或衣物等：织布。编织。织女（.织布、织绸的女子；.指织女星）。棉织物。 引申为构成：罗织罪名。 用染丝织成的锦或彩绸：织锦。织文（即“织锦”）。织贝（织成贝
专业解析
"男耕女织"是一个汉语成语，形象描绘了中国古代传统农业社会中典型的家庭分工模式，其核心含义如下：
一、基本释义
指男子负责耕种田地，女子负责纺纱织布。形容以家庭为单位，男女各司其职、共同劳作，维持家庭生计的生产生活方式。它体现了古代小农经济自给自足的特点。来源：《现代汉语词典》（第7版），中国社会科学院语言研究所词典编辑室编，商务印书馆出版。
二、文化内涵与象征意义
- 和谐分工的象征：成语反映了古代社会基于性别角色的自然分工模式，被视为家庭内部协作和谐、秩序井然的典范。来源：《中华成语大辞典》，中华书局。
- 自给自足经济的写照：在生产力相对低下的时代，“耕”解决食物需求，“织”解决衣物需求，共同构成了家庭经济的基础，体现了小农经济的封闭性和自足性。来源：《中国古代经济史》，多位经济史学者相关论述。
- 理想生活的图景：常被用来描绘一种安宁、富足、远离战乱与苛政的田园生活愿景，寄托了人们对稳定、和谐生活的向往。来源：《中国文化概论》，张岱年、方克立主编，北京师范大学出版社。
三、现代引申与用法
在现代汉语中，“男耕女织”的使用已超越其原始的生产含义：
- 形容和谐的家庭关系：常用来比喻夫妻或家庭成员间相互扶持、共同承担家庭责任的状态。
- 指代传统生活方式：用于描述或怀念过去那种相对简单、节奏缓慢、自给自足的生活形态。
- 象征经济基础：有时也用来比喻一个组织或集体中，成员各尽所能、共同支撑起基本运作的局面。
四、权威来源参考
- 《现代汉语词典》（第7版）：中国最权威的现代汉语规范词典，由中国社会科学院语言研究所编纂，商务印书馆出版。其对成语的释义具有标准性。 (官方链接通常需购买或订阅，可查询商务印书馆官网)
- 《汉语大词典》：中国规模最大的汉语语文词典，收录词条宏富，释义详尽，由汉语大词典编辑委员会编纂，上海辞书出版社出版。是研究汉语词汇、成语的重要工具书。 (可通过大型图书馆或专业数据库查阅)
- 相关学术著作：如《中华成语大辞典》（中华书局）、《中国文化概论》（张岱年、方克立主编，北京师范大学出版社）以及中国古代经济史、社会史领域的权威研究著作，为理解该成语的文化背景和深层含义提供了学术支撑。
网络扩展解释
“男耕女织”是中国古代社会对家庭分工与经济模式的经典概括，其详细解释如下：
一、基本含义
指男性负责耕种田地，女性负责纺织布帛，形成以家庭为单位的自然经济形态。这种分工既满足家庭基本生活需求，又体现农业与手工业的结合，是封建社会小农经济的典型代表。
二、历史背景与出处
- 起源：最早可追溯至宋代文献，如罗泌《路史》记载“男耕女织，不夺其时”。
- 文学化表达：元代萨都剌诗句“男耕女织天下平，千古万古无战争”赋予其和谐安定的文化意象。
- 定型描述：明代赵弼《青城隐者记》明确使用“女织男耕，桑麻满圃”描述该场景。
三、语言结构与用法
- 结构：并列短语，“男耕”与“女织”地位平等，共同构成完整概念。
- 语法：联合式成语，可作谓语、宾语，如“乡村里男耕女织，各司其事”。
四、文化内涵
- 象征意义：既反映古代家庭分工的实用性，也被引申为和谐朴素的生活理想，如清代文献形容“七世同居，家法严整”的典范家庭。
- 对比概念：
- 近义词：安居乐业、怡然自得（形容和谐状态）；
- 反义词：男盗女娼、无所事事（强调失序与堕落）。
五、现代视角
这一成语如今多用于文学或历史语境，既是对传统生产方式的回溯，也隐含着对简单生活方式的浪漫化想象。其经济基础已随工业化进程消逝，但作为文化符号仍具生命力。
（注：如需查看具体文献例句或扩展资料，可参考、3、5等来源中的完整引文。）
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