男耕女織的意思、男耕女織的詳細解釋
男耕女織的解釋
男的耕田，女的織布。舊時指農家男女分工辛勤勞動。 宋 羅泌 《路史·後紀十二·夏後氏》：“男耕女織，不奪其時。” 元 薩都剌 《過居庸關》詩：“男耕女織天下平，千古萬古無戰争。” 清 王夫之 《讀通鑒論·陳宣帝三》：“地之力，民之勞，男耕女織之所有，殫力以營之，積日以成之，委輸以将之。”
詞語分解
- 男的解釋 男 á 陽性的人：男性。男人。男孩。男女平等。 兒子：長（僴 ）男。 封建制度五等爵位的第五等：男爵。 女 筆畫數：； 部首：田； 筆順編號：
- 織的解釋 織 （織） ī 用絲、麻、棉紗、毛線等編成布或衣物等：織布。編織。織女（.織布、織綢的女子；.指織女星）。棉織物。 引申為構成：羅織罪名。 用染絲織成的錦或彩綢：織錦。織文（即“織錦”）。織貝（織成貝
專業解析
"男耕女織"是一個漢語成語，形象描繪了中國古代傳統農業社會中典型的家庭分工模式，其核心含義如下：
一、基本釋義
指男子負責耕種田地，女子負責紡紗織布。形容以家庭為單位，男女各司其職、共同勞作，維持家庭生計的生産生活方式。它體現了古代小農經濟自給自足的特點。來源：《現代漢語詞典》（第7版），中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版。
二、文化内涵與象征意義
- 和諧分工的象征：成語反映了古代社會基于性别角色的自然分工模式，被視為家庭内部協作和諧、秩序井然的典範。來源：《中華成語大辭典》，中華書局。
- 自給自足經濟的寫照：在生産力相對低下的時代，“耕”解決食物需求，“織”解決衣物需求，共同構成了家庭經濟的基礎，體現了小農經濟的封閉性和自足性。來源：《中國古代經濟史》，多位經濟史學者相關論述。
- 理想生活的圖景：常被用來描繪一種安甯、富足、遠離戰亂與苛政的田園生活願景，寄托了人們對穩定、和諧生活的向往。來源：《中國文化概論》，張岱年、方克立主編，北京師範大學出版社。
三、現代引申與用法
在現代漢語中，“男耕女織”的使用已超越其原始的生産含義：
- 形容和諧的家庭關系：常用來比喻夫妻或家庭成員間相互扶持、共同承擔家庭責任的狀态。
- 指代傳統生活方式：用于描述或懷念過去那種相對簡單、節奏緩慢、自給自足的生活形态。
- 象征經濟基礎：有時也用來比喻一個組織或集體中，成員各盡所能、共同支撐起基本運作的局面。
四、權威來源參考
- 《現代漢語詞典》（第7版）：中國最權威的現代漢語規範詞典，由中國社會科學院語言研究所編纂，商務印書館出版。其對成語的釋義具有标準性。 (官方鍊接通常需購買或訂閱，可查詢商務印書館官網)
- 《漢語大詞典》：中國規模最大的漢語語文詞典，收錄詞條宏富，釋義詳盡，由漢語大詞典編輯委員會編纂，上海辭書出版社出版。是研究漢語詞彙、成語的重要工具書。 (可通過大型圖書館或專業數據庫查閱)
- 相關學術著作：如《中華成語大辭典》（中華書局）、《中國文化概論》（張岱年、方克立主編，北京師範大學出版社）以及中國古代經濟史、社會史領域的權威研究著作，為理解該成語的文化背景和深層含義提供了學術支撐。
網絡擴展解釋
“男耕女織”是中國古代社會對家庭分工與經濟模式的經典概括，其詳細解釋如下：
一、基本含義
指男性負責耕種田地，女性負責紡織布帛，形成以家庭為單位的自然經濟形态。這種分工既滿足家庭基本生活需求，又體現農業與手工業的結合，是封建社會小農經濟的典型代表。
二、曆史背景與出處
- 起源：最早可追溯至宋代文獻，如羅泌《路史》記載“男耕女織，不奪其時”。
- 文學化表達：元代薩都剌詩句“男耕女織天下平，千古萬古無戰争”賦予其和諧安定的文化意象。
- 定型描述：明代趙弼《青城隱者記》明确使用“女織男耕，桑麻滿圃”描述該場景。
三、語言結構與用法
- 結構：并列短語，“男耕”與“女織”地位平等，共同構成完整概念。
- 語法：聯合式成語，可作謂語、賓語，如“鄉村裡男耕女織，各司其事”。
四、文化内涵
- 象征意義：既反映古代家庭分工的實用性，也被引申為和諧樸素的生活理想，如清代文獻形容“七世同居，家法嚴整”的典範家庭。
- 對比概念：
- 近義詞：安居樂業、怡然自得（形容和諧狀态）；
- 反義詞：男盜女娼、無所事事（強調失序與堕落）。
五、現代視角
這一成語如今多用于文學或曆史語境，既是對傳統生産方式的回溯，也隱含着對簡單生活方式的浪漫化想象。其經濟基礎已隨工業化進程消逝，但作為文化符號仍具生命力。
（注：如需查看具體文獻例句或擴展資料，可參考、3、5等來源中的完整引文。）
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