1.传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。” 梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”
2.讽诵讲说。 唐 严郢 《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗 ，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！” 明 方孝孺 《送凌君入太学序》：“今之士不然，所习者未脱乎剽窃、诵説之间，而充焉以为足。”
3.歌颂，称道。 宋 王安石 《谢弟安国特赐及第表》：“窃以躬国论听断之烦，而察知孤远之行，略门资贡举之法，而拔取淹滞之才，山林之所诵説而难遭，閭巷之所惊嗟而罕见。”
“诵説”（sòng shuō）是一个汉语词汇，其含义根据历史文献和现代用法可分为以下三层：
指通过声音表达文字内容，包括朗读、背诵或讲解诗文经典。现代多用于描述朗读文学作品或背诵经典诗词的场景。
传述解说
指对经典或师说的传承与阐释。
讽诵讲说
指诵读并讲解，尤指佛经或学术内容。
歌颂称道
宋代王安石在《谢弟安国特赐及第表》中，用“山林之所诵説”表达对人才的称颂。
如需进一步考证，可参考《荀子》《汉书》等古籍原文或权威词典。
诵説（sòng shuō）是一个汉语词汇，表示朗诵、吟诵、念诵或吟唱。在古代，它主要用于宗教仪式、经文朗诵、诗歌吟咏等方面。
诵（sòng）的部首是讠，总笔画数为7。 説（shuō）的部首是言，总笔画数为15。
诵説的源自于古代汉语，其繁体字为「誦說」。
在古代，「诵説」的汉字写法略有不同。比如，在楷书中，「诵」会写成「誦」，用于指把诗文或经书等朗诵出来；「説」可能会写成「說」，表示说、讲述的意思。
1. 他在庙堂上庄严地诵説着经文。
2. 她优美的嗓音让人沉醉于她的诵説之中。
1. 诵读：指朗读或吟诵。
2. 诵经：指为了宗教仪式或修行而朗诵经典或经文。
3. 诵诗：指朗读或吟咏诗歌。
背诵、朗诵、吟诵、吟咏等。
默读、沉默。
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