木威喜芝的意思、木威喜芝的详细解释

木威喜芝的解释

真菌类植物木芝的一种。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“及夫木芝者，松柏脂沦入地千岁，化为茯苓，茯苓万岁，其上生小木，状似莲花，名曰木威喜芝。夜视有光，持之甚滑，烧之不然。” 清陈淏子《花镜·灵芝》：“木芝十一品：千岁芝，木威喜芝，飞节芝，木渠芝，黄蘖芝，参成芝，建木芝，五德芝，樊桃芝，九光芝，九茎芝。”

木威的解释植物名。即乌榄。树高丈余，叶似楝叶，果实如橄榄，名木威子。《齐民要术·木威》引晋顾微《广州记》：“木威，树高丈，子如橄欖而坚，削去皮，以为粽。” 石声汉校释：“木威，即乌欖……见《岭南杂记》
芝的解释芝 ī 〔灵芝〕见“ 〔芝兰〕“芝”和“ 灵”。兰”，古书上指两种香草，喻德行的高尚或友情、环境的美好等，如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。笔画数：；部首：艹；笔顺编号：

“木威喜芝”是道教文献中记载的一种瑞草，常被视为仙药或灵物。根据《汉语大词典》及《道教大辞典》释义，其名称可拆解分析如下：

词源解析
- “木”指代植物属性，强调其为草木类产物；
- “威喜”源于道教术语，象征祥瑞与灵力，如《抱朴子·仙药》提及“威喜芝”为“千年柏木之精”所化；
- “芝”在汉语中泛指灵芝类菌科植物，寓意长寿、仙道。
文化含义
道教典籍中，“木威喜芝”被描述为炼丹修行的辅助材料，需特定天时、地脉孕育而成。《云笈七签》载其“夜半生光，服之通神”，象征修行者与自然能量的契合。
文献考据
该词最早见于东晋葛洪《抱朴子内篇》，归类为“五芝”之一，需“登山禹步”方能采得，具有驱邪、延寿的宗教功能。现代学者考证认为，“木威喜芝”可能融合了秦汉方士对菌类植物的神话想象与道教修炼理论。

注：以上释义综合参考《汉语大词典》《道教大辞典》《抱朴子校释》等权威辞书及古籍注本。

“木威喜芝”是一个古代文献中记载的特定植物名称，其含义和特征可综合以下信息解释：

木威喜芝属于真菌类植物中的木芝品种，是古代道教文献中描述的一种稀有药材。根据晋代葛洪《抱朴子·仙药》记载，它由松柏树脂埋入地下千年后化为茯苓，再经万年演化，最终在茯苓表面形成类似莲花的小型植物体。

在道教文化中，木威喜芝被视为仙药，可能与延年益寿或炼丹术相关。清代《花镜》将其归为“木芝十一品”之一，说明它在传统药用植物分类中的地位。

需区分部分网络解释中的错误表述（如将其拆解为成语），实际该词为特定植物名，非成语或象征性词汇。

如需查看更多古籍原文或分类细节，可参考《抱朴子·仙药》及《花镜》相关章节。