古代阴阳家称帝王受命的五德之一。谓以水而德王。《史记·秦始皇本纪》：“ 始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德， 秦 代 周 德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”《汉书·郊祀志上》：“今 秦 变 周 ，水德之时。昔 文公 出猎，获黑龙，此其水德之瑞。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“水德方衰，天命未改。”
“水德”是中国古代阴阳家提出的“五德终始说”核心概念之一，主要与王朝正统性、天命更替相关，以下是详细解释：
水德是帝王受命于天的象征，属于五行（金、木、水、火、土）中的水属性。阴阳家认为，每个王朝对应一种“德运”，以水为德即“水德”，代表该政权顺应天道统治天下。
秦朝的水德制度
秦始皇采纳五德终始说，认为周朝属火德，秦代周而立，水克火，故自定为水德。具体表现为：
德运推演逻辑
根据《史记》记载，秦朝通过追溯黄帝至夏商周的德运变化，推导出自身水德的合法性。例如：
$$黄帝（木）→少昊（火）→颛顼（土）→帝喾（金）→尧（水）→舜（木）→…→秦（水）$$
这种循环遵循五行相克原则。
五德终始说中，各德对应不同元素、颜色及制度。例如：
参考资料：综合（汉典）、（沪江词典）、（搜狗百科）等权威释义。
《水德》是一个由两个汉字组成的词语。它的意思是指水的道德或水的品德。
《水德》这个词的拆分部首是水字的“氵”和德字的“彳”。其中，氵是水字的水部，彳是德字的步部。
水字的笔画数为 4 画，而德字的笔画数为 9 画。
《水德》这个词最早出现在古代文献中，如《尚书·洪范》、《史记·夏本纪》等。它是古代中国哲学中关于水的道德修养的概念。
《水德》这个词在繁体字中的写法与简体字相同，没有特殊变化。
古代汉字的写法与现代有所不同。但《水德》这个词在古代的写法与现代基本相同，没有太大的变化。
1. 他具备了高尚的水德，总是乐于助人。
2. 在这个村庄中，水德被看作是非常重要的品质。
3. 他通过修炼水德，达到了身心的和谐。
水德可以组成许多相关的词语，如：水性德弘、水德辅导、修炼水德等。
与水德意思相近的词语有：水性德弘、水道、水德相涵等。
与水德意思相反的词语有：火德、土德等。
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