
亦作“ 广座 ”。众人聚坐的场所。《战国策·赵策三》:“自是之后,众人广坐之中,未尝不言 赵 人之长者也。”《三国志·魏志·齐王芳传》:“ 脩 於广坐之中手刃击 禕 ,勇过 聂政 ,功逾 介子 。” 清 章学诚 《文史通义·博约上》:“自愧通人广座,不能与之问答。”
“广坐”是一个古汉语词汇,其核心含义指人数众多的公开场合或集会,强调环境的公开性和人员的众多性。以下是详细解释:
核心释义
“广坐”指公开的、人数众多的场合或座席。其中“广”表示范围大、公开,“坐”通“座”,指席位或聚集之处。合起来形容非私密、参与者众多的环境,常见于描述宴饮、集会等场景。例如《后汉书》载:“(赵岐)常于广坐中称述其德”,即在公开场合赞扬他人品德。
字源与结构
文献佐证
该词多见于汉魏至唐宋文献,如:
《后汉书·赵岐传》:
“延熹元年,乃与友人书曰:‘今兄在广坐中称述其德。’”
(中华书局点校本)
《晋书·王浑传》:
“浑尝于广坐中讥其不能。”
(中华书局点校本)
同义词与语境
其使用多强调在公众视野下的言行,隐含“众目睽睽”之意,常见于史书对人物品行的记载。
权威参考来源:
“广坐”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
基本释义
“广坐”指众人聚坐的场所,即多人聚集的公共场合。该词常用于描述正式的集会或宴席场景,强调参与人数众多且公开的特点。
通假与异写
“广坐”也可写作“广座”,二者为异体词,意义完全相同。例如《三国志》中“修于广坐之中手刃击祎”,《战国策》中“众人广坐之中”均用此词。
历史文献出处
现代用法与延伸
现代汉语中该词使用较少,但在文言文研究或历史文学中仍有出现。例如清代章学诚《文史通义》中“通人广座”延续了原义。部分现代例句(如“稠人广坐”)保留了古语色彩。
相关词汇辨析
“广坐”与“雅集”“宴席”等词的区别在于:前者强调场所的公开性和人数众多,后者侧重活动性质或规模,不特指空间属性。
“广坐”是古代对公共聚集场所的特定表述,兼具空间与社交属性,多见于史书及经典文献。
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