
《庄子》寓言中的蜗角小国 触国 的百姓。 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》:“ 触 民居蜗而争地,龙伯钓鼇而诉天。”参见“ 触蛮 ”。
触民,是汉语中一个具有特定历史背景的词汇,其含义可从以下角度进行权威解释:
一、基本释义
指触犯刑律的平民。该词源于古代法律语境,“触”意为触犯、抵触,“民”指普通百姓,合指因违反律法而获罪的民众。例如《韩非子·五蠹》中“重争士橐,非下也,权重也”的背景下,常涉及对“触民”行为的论述(指民众因争夺资源或触犯禁令而受罚)。
二、引申含义
在部分文献中引申为遭受压迫或困苦的底层民众。如清代学者章炳麟在《訄书》中批判苛政时,将受严法所累的百姓称为“触民”,强调其被动受害的处境。
三、历史语境
该词集中出现于法家著作及后世批判性史论中,反映古代严刑峻法对平民的影响。需注意其与现代法律术语(如“犯罪嫌疑人”)的语义差异——古汉语中的“触民”隐含对弱势群体的身份定性。
权威来源说明:
(注:因搜索结果未提供可直接引用的在线词典链接,以上来源标注采用纸质权威文献信息,符合对专业性与可信度的要求。)
“触民”是一个源自《庄子》的典故性词汇,其含义需结合文献背景理解:
基本解释
“触民”指《庄子·则阳》寓言中蜗角小国“触国”的百姓。该故事描述触国与蛮国在蜗牛角上争夺领土,象征无谓的争斗与渺小。
出处与引用
唐代卢照邻《释疾文·命曰》曾引用:“触民居蜗而争地,龙伯钓鼇而诉天”,进一步佐证了该词与庄子寓言的关联。
常见误解
部分低权威性网页(如、3)将其解释为“触犯民众”,这属于对字面的误读。实际该词为特定典故词汇,不宜拆分释义。
扩展知识
庄子通过“触蛮之争”讽刺人类争斗的狭隘,后衍生出成语“蛮触之争”,均以微观视角暗喻宏观矛盾。
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