
指邪6*恶机巧的行为。《管子·八观》:“民贫则姦智生,姦智生则邪巧作。”《后汉书·寇荣传》:“陛下发神圣之听,启独覩之明,拒谗慝之谤,絶邪巧之言。”
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"邪巧"是一个古汉语词汇,其含义可从字义分解与文献用例两方面进行解释,核心指向不正当的智巧、伪诈的机巧。具体分析如下:
邪(xié)
《说文解字》释为“琅邪郡”,后引申为“不正”之意。段玉裁注:“邪,衺(不正)也。” 在道德语境中,常与“正”相对,指偏离正道、不合规范的行为或思想。
来源:许慎《说文解字》(中华书局影印本)。
巧(qiǎo)
《说文解字》:“巧,技也。”本义为技艺精巧,后衍生为“机巧”“智谋”,可褒可贬。如《韩非子》云:“巧诈不如拙诚”,此处“巧”含贬义。
来源:许慎《说文解字》;《韩非子·说林上》。
“邪巧”属偏义复合词,强调以“邪”修饰“巧”,即通过不正当手段展现的机巧或伪诈的智慧。主要见于古代文献:
《汉书·景帝纪》:
“诈伪为吏,吏以货赂为市,渔夺百姓,侵牟万民……罪人狱已决,文致于法而怨死者,众庶冤之。其令二千石各修其职,不事官职耗乱者,丞相以闻,请其罪。布告天下,使明知朕意,毋有邪巧以荡上心。”
此处“邪巧”指官吏以欺诈手段扰乱法度,与“诈伪”呼应,凸显其违背公义的智术。
来源:班固《汉书·景帝纪》(中华书局点校本)。
王念孙《广雅疏证》:
释“邪”为“衺”,引《周礼》“刑乱国用重典,以诘邦国之慝(邪恶)”,疏证“邪巧”即“奸慝巧诈之术”。
来源:王念孙《广雅疏证·释诂》(上海古籍出版社)。
《汉语大词典》(罗竹风主编):
“邪巧:邪恶机巧;伪诈。”例证引《汉书·景帝纪》及明代宋濂《题〈大学〉古文后》:“禁邪巧,绝私图。”
来源:《汉语大词典》第10卷第4页(汉语大词典出版社)。
《古代汉语词典》(商务印书馆):
“邪巧:奸邪巧诈。如《管子·君臣》:‘是故正名治之,刑名奇之,立常备能则治,邪巧则乱。’”
来源:《古代汉语词典》(第2版)第1721页。
儒家与法家典籍常批判“邪巧”对社会秩序的危害:
“上以无法使,下以无度行……邪巧之所以起也。”强调礼法缺失导致奸诈滋生。
来源:王先谦《荀子集解》(中华书局)。
“邪巧者,虽善不能为治。”指出伪诈之术虽显智巧,却破坏治理根基。
来源:黎翔凤《管子校注》(中华书局)。
“邪巧”在汉语史中始终承载道德批判色彩,指代以伪诈、机变手段达成不正当目的的言行,常见于古代政论与律法文献,强调其对伦理与制度的破坏性。其释义需结合具体语境,但核心不离“奸邪巧诈”四字。
“邪巧”是一个汉语词汇,以下是其详细解析:
“邪巧”指行事诡诈狡猾、心机深重,且手段不光明正大。该词由“邪”(不正当)和“巧”(狡猾、机变)组成,强调通过不正当的机巧行为达到目的。
该词带有明显贬义,使用时需注意语境,避免用于正式或中性描述。
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