亦作“ 素修 ”。 1.预先早作准备。《荀子·议兵》：“ 汤 之放 桀 也，非其逐之 鸣条 之时也； 武王 之诛 紂 也，非以甲子之朝而后胜之也，皆前行素脩也。此所谓仁义之兵也。” 杨倞 注：“前行、素脩，谓前已行之，素已脩之。” 汉 桓宽 《盐铁论·险固》：“《易》曰：‘重门击柝，以待暴客。’言备之素脩也。”
(2).平素的修养。 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“惟哲人之素修兮，感曲成之奇姿。”
素脩（sù xiū）是汉语中的一个古雅词汇，具有深厚的文化意蕴，主要含义如下：
指平素的修养、修行或操守。强调日常积累的道德品质与内在修为，常与高洁、正直的品行相关联。
出处：《汉语大词典》收录该词，释义为“平素的修养”。
表“朴素”“本真”“一贯”之意，如《说文解字》：“素，白緻繒也”，引申为未加修饰的本质状态。
通“修”，意为“修养”“整治”，如《礼记·大学》：“修身在正其心”，强调自我完善的过程。
《楚辞·九章·抽思》中有“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出；纷吾既有此内美兮，又重之以修能”之句（“修能”亦作“脩能”），其中“修/脩”的涵义与“素脩”的“修养”内核相通。
该词承载儒家“修身”思想，如《论语·述而》所言“德之不修，学之不讲，是吾忧也”，强调道德修养的持续性与自觉性，与“素脩”的“平素积累”之意高度契合。
权威参考来源：
“素脩”是一个古汉语词汇，主要有以下两种含义：
预先早作准备
这一释义源自《荀子·议兵》，原文提到商汤放逐夏桀、周武王讨伐商纣的成功并非偶然，而是“皆前行素脩也”，即通过长期积累和提前谋划实现目标。杨倞注解为“前已行之，素已脩之”，强调持续性的准备。
平素的修养
清代陈梦雷在《木瘿瓢赋》中以“惟哲人之素修兮”形容人内在的品德与学识积淀，指日常的自我修养和内在修为。
补充说明：
如需进一步了解近义词或具体用例，可参考《荀子》《盐铁论》等典籍原文。
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