亦作“ 磨合罗 ”。1.梵语mahoraga的音译。原为佛教八部众神之一的摩睺罗神。 唐 宋 时借其名制作为一种土木偶人，于七夕供养。 唐 时也叫“化生”。谓供养以祝祷生育男孩，故成为送姻亲家的礼物。后成为儿童玩具。 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》：“至初六日七日晚，贵家多结綵楼於庭，谓之‘七巧楼’，铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针綫，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之‘乞巧’。”自注：“磨喝乐，本佛经‘摩睺罗’，今通俗而书之。” 元 刘致 《红绣鞋·有名娃娃者戏赠》曲：“只是将箇磨合罗儿迤逗着耍。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“京师旧俗，七月七日，街上卖磨喝乐。”
(2).比喻喜爱的人物。 元 关汉卿 《调风月》第一折：“和哥哥外名， 燕燕 也记得真，唤做磨合罗小舍人。”
“磨喝乐”是中国古代一种具有宗教与民俗双重意义的泥塑偶人，其含义和演变可综合以下要点解释：
“磨喝乐”是梵文“Mahoraga”（摩睺罗）的音译，原为佛教八部众神之一，形象为蛇首人身。传入中国后，逐渐汉化为可爱的儿童形象，并与佛祖释迦牟尼之子罗睺罗（佛教十大弟子之一）的传说融合。
从佛教神祇到民俗符号的转变，体现了外来文化本土化的典型过程。其兼具宗教祭祀、生育祈愿、儿童娱乐的功能，展现了古代节俗与民间艺术的交融。
如需进一步了解实物细节或文献原文，可参考《东京梦华录》及西北大学博物馆相关展品资料。
磨喝乐是一个有趣的词组，由磨、喝和乐三个字组成。这个词组的意思是在磨砺和辛劳之后享受到的无比的愉悦与乐趣。磨喝乐的拆分部首分别是石、口和氵，其中石为磨的意思，口为喝的意思，氵代表了水。总体而言，磨喝乐达到了通过磨砺和辛劳得到水的喝的快乐。
磨喝乐这个词的来源可以追溯到古代汉语用字的写法。在古代，乐字的写法是“樂”，表示幸福和快乐。而磨字的写法也有所不同，以繁体字为例，“磨”的写法是“鬨”。所以，《磨喝乐》这个词恰好体现了古代和现代的结合。
在古代，汉字的写法和现代有所不同。以繁体字为例，磨字的古代写法是“鬮”，喝字的古代写法是“呼”，乐字的古代写法是“樂”。这些古代写法更加繁复，传递出古代汉字的厚重和历史意义。
下面是一些关于磨喝乐的例句：
1. 经过一整天的努力工作，享受这份磨喝乐是再好不过了。
2. 他乐此不疲地磨炼自己的技艺，因为他深知只有通过磨喝乐才能持续成长。
3. 磨喝乐可以使人变得更加坚韧和自律。
有关磨喝乐的组词可以包括：磨砺、喝水、乐趣等。磨砺表示通过磨练和辛苦的工作来提升自己，喝水代表满足自己的渴望，乐趣则表示从中获得愉悦和享受。
与磨喝乐近义词有：甘苦与共、痛并快乐等。这些词组都表示在共同经历了一定的辛劳和挑战之后得到的共同享受和愉悦。
与磨喝乐反义词有：安逸享乐、无忧无虑等。反义词表示完全没有经历辛劳和挑战，只能追求舒适和安逸。
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