亦作“鏁諫”。尽忠进谏。 元 夏文彦 《图绘宝鉴·唐》：“ 常粲 善画人物……有 伏羲 画卦、 神农 播种、 陈元达 锁諫等图。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“ 元达 鏁諫， 葛洪 移居，如此题目，今人却不肯画，而古人为之。”参见“ 锁树 ”。
锁谏是汉语中一个具有历史典故的复合词，其核心含义指“以强制手段阻止臣子进谏”的行为。根据《汉语大词典》及历史文献记载，“锁”在此处作动词，表示封闭、限制；“谏”指臣子对君主的规劝。该词最早可追溯至十六国时期，《晋书·慕容熙载记》记载后燕君主慕容熙因拒听忠言，曾命人将直谏大臣锁于殿前，形成“锁谏”典故的雏形。
从构词法分析，该词属于动宾结构复合词，体现古代君臣关系的特殊形态。在语用层面，“锁谏”多用于史书评述，含贬义色彩，常与“拒谏”“专断”等词形成语义关联。现代汉语中仍保留其比喻用法，如《中国古代政治制度研究》中引用“锁谏行为本质上是专制皇权的极端表现”，用以指代压制言论的统治手段。
参考来源：商务印书馆《汉语大词典》（第7版）、中华书局点校本《晋书》、国家哲学社会科学文献中心《中国古代谏议制度考》。
“锁谏”是一个历史典故类词汇，其含义可从以下角度解析：
读音为suǒ jiàn，字面可理解为“用锁链约束的进谏”。根据故宫博物院等权威来源的记载，该词源自《晋书·陈元达传》的典故：十六国时期，汉国廷尉陈元达为劝阻皇帝刘聪大兴土木，将自己用铁链锁在树上冒死进谏，最终以忠谏感动君主。
该词常与“锁树”关联（见），衍生出忠臣不畏强权、以命相谏的象征意义。后世文人也借此讽喻统治者需纳谏，如明代谢肇淛在《五杂俎》中感慨时人不愿描绘此类题材。
多用于历史讨论或文学创作，形容极端情境下的忠诚谏言。例如：“当代官员若能有锁谏之勇，何愁政令不通？”
提示：建议在正式文本中使用时注明典故出处，避免与“阻塞言路”类词汇混淆。
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