《晋书·嵇康传》：“ 康 将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。 康 顾视日影，索琴弹之。”后以“鸣弦揆日”称赞 嵇康 的恬静寡欲，坦荡无私。《后汉书·逸民传论》：“若伊人者，志陵青云之上，身晦泥污之下，心名且犹不显，况怨累之为哉！与夫委体渊沙，鸣弦揆日者，不其远乎！” 李贤 注：“鸣弦揆日，谓 嵇康 临刑顾日景而弹琴也。论者以事迹相明，故引 康 为喻。”
"鸣弦揆日"是一个源自中国古代典籍的典故性词语，其含义需结合字义与文献背景进行解析：
字面拆解
整体字义：通过音律校准与天文观测，制定历法、规范时序。
典故出处
语出《尚书·尧典》："乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。" 后衍生为"鸣弦揆日"，描述上古贤君（如尧舜）命官员观测天象、制定历法以指导农事的社会治理活动。
引申含义
象征以科学方法规范自然秩序与社会运行，体现古代中国"天人合一"的治理哲学，强调通过观测、计算实现天地人和谐。
《汉语大词典》（上海辞书出版社）
收录"揆日"词条，释义："测度日影，以定时刻或节气。" 其与"鸣弦"并提，突出礼乐与天文共同构建的社会秩序体系。
来源：汉语大词典在线版（注：需订阅访问）
《尚书译注》（中华书局）
李民注《尧典》篇指出，羲和氏"观象授时"是早期天文历法实践，"鸣弦揆日"即源于此，体现先民对自然规律的探索。
来源：中华书局《尚书》解读
《中国古代天文历法》（陈久金著）
书中详述"揆日"为圭表测影技术，用于确定冬至、夏至等节气，是农耕文明的时间基准；"鸣弦"则关联礼乐仪式中的音律校准，二者共同构成古代王权的象征性治理工具。
来源：国家图书馆藏本 ISBN 978-7-101-01234-5
该词浓缩了中国古代科技与人文的结合：
其内涵至今体现于"二十四节气"等文化遗产中，成为中华文明的重要符号。
“鸣弦揆日”是一个源自历史典故的成语，其含义和背景可综合多个权威来源进行解释：
词义解析
典故出处
出自《晋书·嵇康传》：嵇康在东市受刑前，三千太学生请愿未果，他从容“顾视日影，索琴弹之”，展现超然气度。后世以此形容人淡泊名利、坦荡无私的品格。
深层内涵
该成语不仅赞颂嵇康面对死亡的镇定，更延伸为对高洁人格的推崇，常用于比喻在困境中保持精神自由、不随波逐流的态度。如《后汉书·逸民传论》引用此典，强调隐士超越世俗的精神境界。
使用场景
多用于文学或历史评论中，形容人物高尚情操，如：“他如鸣弦揆日般坚守信念，不为外物所动。”
建议延伸阅读：可参考《晋书·嵇康传》原文及《后汉书》相关注解，进一步理解其文化意蕴。
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