
预先备悉。《左传·宣公三年》“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、姦” 晋 杜预 注:“图鬼神百物之形,使民逆备之。”
“逆备”在汉语中属于较为罕见的复合词,目前未收录于《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书。根据构词法拆分解析:“逆”本义指方向相反(如《说文解字》释“逆,迎也”),后引申为违背、不顺从;“备”则有预备、防备之意(如《广雅》注“备,具也”)。二字组合可推测其义为“预先采取与常规相反的防范措施”,但该词缺乏典籍用例支撑。建议在正式文本中优先使用“预防”“预备”等规范词汇。
“逆备”一词的含义在不同语境中存在差异,需结合来源区分:
一、古义解释(主流含义) 根据《左传》及晋代杜预注,“逆备”原指预先了解并做好准备。例如《左传·宣公三年》中“使民逆备之”,意为通过鼎上刻画鬼神百物的形象,让百姓提前知晓并防范。
二、现代误用解释 部分现代词典(如、2)将其解释为“逆来顺受,不敢反抗”,属于对字面义的引申解读。例如描述被动接受不公待遇的场景。但此用法缺乏古籍依据,可能是现代语言演变中的新解。
补充说明:
若需进一步考证,可参考《左传》原文及杜预注疏。
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