仁宇的意思、仁宇的详细解释

仁宇的解释

(1).谓在仁德覆蔽之下。宇，覆庇。南朝梁沉约《瑞石像铭》：“惟圣仁宇，宝化潜融。”本用以赞颂帝王，后也用为一般赞颂之词。唐柳宗元《为韦京兆祭杜河中文》：“余弟宗卿，获芘仁宇。”

(2).犹仁里。对他人住处的敬称。唐李直方《白苹亭记》：“道出公之仁宇，目览亭之崇构。”

仁的解释仁 é 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的 * 思想）。仁至义尽。一视同
宇的解释宇 ǔ 屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋宇。庙宇。宇宙（ａ．屋檐和栋梁；ｂ．空间与时间；ｃ．天地）。国土，疆土：故宇。整个空间世界：宇内（指天下）。玉宇。宇航。风度，仪表：

"仁宇"是汉语中具有历史意蕴的复合词，由"仁"与"宇"二字构成。从构词角度分析：

仁：本义指人与人之间的亲善关系，《说文解字》释为"亲也"，后引申为德性修养的最高境界，如《论语·颜渊》载"樊迟问仁，子曰：爱人"。在政治语境中特指君主对百姓的仁德关怀。

宇：原指屋檐，《淮南子·览冥训》注"宇，屋檐也"，后扩展为疆域、天下的空间概念，如《左传·昭公四年》"或无难以丧其国，失其守宇"。

合成义："仁宇"最早见于隋代《玉篇》，意指仁德庇护的疆域，多用于称颂帝王施行仁政的统治范围。唐代柳宗元在《为韦京兆祭杜河中文》中写道"余弟宗卿，获芘仁宇"，即以"仁宇"借喻杜氏的治理区域。该词兼具空间广度与道德深度的双重意象，既指代政治实体，又强调德治内涵。

从词源演变观察，"仁宇"在现代汉语中已属罕用词汇，主要保留在历史文献与仿古语境中。其文化内涵与《尚书》"克宽克仁，彰信兆民"的治国理念一脉相承，体现了儒家思想中"为政以德"的政治理想。

“仁宇”一词的含义可从以下方面详细解析：

仁德庇护
源自南朝梁·沈约《瑞石像铭》：“惟圣仁宇，宝化潜融。”原指帝王以仁德庇护百姓，后扩展为对德政或高尚品德的赞颂。例如唐代柳宗元文中“获芘仁宇”，即表达受仁德庇护之意。
对住处的敬称
引申为对他人居所的尊称，如唐代李直方《白苹亭记》中“道出公之仁宇”，以“仁宇”敬称对方住处，类似“仁里”。

作为人名时，“仁”象征仁爱、友善，“宇”指房屋边檐或空间，引申为气度与胸怀。组合后寓意：

如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《古代汉语词典》等权威典籍。