《后汉书·文苑传上·边韶》：“腹便便，‘五经’笥。”后以“经笥”比喻博通经书的人。《晋书·裴秀传赞》：“ 鉅鹿 自然，亦云经笥。” 唐 褚亮 《奉和咏日午》：“昼寝惭经笥，暂解入朝衣。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美昼眠》：“ 宰我 粪墙讥敢避， 孝先 经笥謔兼忘。”
“经笥”是汉语中一个具有文化意象的复合词，由“经”和“笥”两部分构成。根据《汉语大词典》和《辞源》的释义，其核心含义可从以下角度解析：
本义
“经”指儒家经典著作，如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等（来源：《汉语大词典》）；“笥”为古代竹制容器，用以存放书籍或衣物（来源：《说文解字》）。因此，“经笥”字面意为“贮藏经籍的竹箱”，例如《后汉书·文苑传》记载的“边韶腹便便，五经笥”，即以笥喻腹中饱含经典。
比喻义
该词引申为对博学之士的赞誉，形容人学识渊博如装满典籍的书箱。如唐代诗人刘禹锡《南海马大夫远示著述》中“业成早赴贤能诏，经笥还须问五车”，以“经笥”赞对方通晓经典（来源：《全唐诗》）。
用法与演变
在古汉语中，“经笥”多用于文学语境，常见于史书、诗文。现代汉语中此词使用较少，但在学术研究或文学创作中仍作为典故存在，例如学者钱锺书《管锥编》曾引此词讨论古代文人形象（来源：《管锥编》中华书局版）。
“经笥”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解释：
字面构成
比喻意义
该词以“装满经书的竹箱”为喻，形容人学识渊博，尤其指精通传统经典著作的学者。例如《后汉书》曾用“五经笥”赞誉边韶的才学。
使用场景
多用于书面或正式语境，表达对学者深厚经学造诣的褒扬，如：“先生堪称当代经笥，对古籍研究造诣极深。”
相关延伸
类似表达还有“腹笥甚广”，均以“笥”为容器象征知识储备的丰富性。
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