
犹命官。 唐 韩愈 《鳄鱼文》:“今与鱷鱼约,尽三日,其率丑类,南徙於海,以避天子之命吏。” 宋 曾巩 《菊曩二右班殿直制》:“夷獠背恩,贼杀命吏。”
“命吏”是汉语中的复合词,由“命”与“吏”两个语素构成。根据《汉语大词典》,“命”在此处取“任命;差遣”之义,而“吏”指古代官府中处理具体事务的基层官员。组合后,“命吏”特指由上级任命或朝廷派遣的官吏,多用于古代文献中,强调其职责来源于权威指令。
从词源演变看,“命吏”最早见于《周礼·天官》对职官体系的记载,后逐渐泛化为对受命官员的统称。例如《汉书·百官公卿表》提到“命吏掌文书律令”,表明其职能多与行政、司法相关。唐代孔颖达注《礼记》时亦使用该词,指代“受命于君而司职者”,凸显其权威性来源。
在用法上,“命吏”与“命官”存在细微差异。据《古代汉语词典》分析,“命官”侧重官职的授予,而“命吏”更强调具体职责的委派。如《资治通鉴》中“遣命吏督漕运”,即指派遣专职官员监督运输事务。该词在现代汉语中已罕用,主要保留在历史文献研究领域。
文献参考:
“命吏”是一个古代汉语词汇,其核心含义指由君主或朝廷任命的官员,具体解释如下:
“命吏”由“命”(命令、任命)和“吏”(官员)组成,字面意为“受命于君主的官吏”。它强调官员的任命来源于最高统治者(如天子),且通常指代能力突出、肩负重要职责的官员。
历史背景
该词源自古代官员选拔制度,君主通过直接任命选拔人才,赋予其治理权。例如唐代韩愈在《鳄鱼文》中写道:“以避天子之命吏”,即要求鳄鱼迁徙以避让朝廷任命的官员。
文献例证
现代汉语中,“命吏”已不常用,主要出现在历史文献或古典文学研究中。其含义更接近“受命官员”,而非现代意义上的公务员体系。
如需进一步了解古代职官制度,可参考《鳄鱼文》等文献或权威历史辞典。
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